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何為校園文化建設
作者：金火炬校園文化設計中心時(shí)間：2018-01-09 15:06:22來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
為了說(shuō)明校園文化是什么、首先要了解什么是文化。文化的定義據說(shuō)已有幾百種之多。張岱年和程宜山先生著(zhù)的《中國文化與文化論爭》一書(shū)中所下的定義最科學(xué)、最全面。他們說(shuō)：“文化是人類(lèi)在處理人與世界關(guān)系中所采取的精神話(huà)動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的方式及其所創(chuàng )造出來(lái)的物質(zhì)和精神成果的總和。是活動(dòng)方式與活動(dòng)成果的辯證統一。”為什么說(shuō)這個(gè)定義最科學(xué)、最全面?因為它運用了馬克思主義唯物辯證方法分析了文化的內容和它的本質(zhì)特征，既強調人類(lèi)活動(dòng)的成果，又強調人類(lèi)活動(dòng)的方式。
人類(lèi)活動(dòng)的方式本身就是文化，不僅是他的活動(dòng)成果，也就是說(shuō)，文化既是靜態(tài)的，也是動(dòng)態(tài)的，是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的統一；人類(lèi)的活動(dòng)方式既包括實(shí)踐活動(dòng)，又包括精神活動(dòng)兩個(gè)方面，是外顯活動(dòng)與內在活動(dòng)的統一；活動(dòng)成果也是多方面的，既包含著(zhù)物質(zhì)成果，又包含著(zhù)精神成果。這就把文化說(shuō)得很科學(xué)、很全面了。
人類(lèi)是由各種民族、種族、集群組成的。因此文化是各種民族、種族、集群創(chuàng )造的。因此，也可以說(shuō)，文化是一定民族經(jīng)過(guò)長(cháng)期的物質(zhì)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)積累起來(lái)的為一定民族(或種族或集群)共同認同的活動(dòng)方式及其產(chǎn)生的物質(zhì)成果和非物質(zhì)成果、包括民族心理和價(jià)值觀(guān)念的總體。所以，具體文化形態(tài)總是民族的，又可以稱(chēng)為民族文化。文化具有民族性、同時(shí)又具有時(shí)代性。它是動(dòng)態(tài)的，發(fā)展的，是隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展，不斷積累，同時(shí)不斷創(chuàng )造著(zhù)新的文化。
文化包含著(zhù)多個(gè)層面、有二分法、三分法、四分法。二分法指物質(zhì)層面和精神層面：三分法指物質(zhì)層面、制度層面、精神層面：四分法則是在三個(gè)層面之后再加上行為習俗層面。而其核心是精神層面的價(jià)值觀(guān)念和民族心理意識。
校園文化是整個(gè)文化的一部分,是社會(huì )文化的亞文化。學(xué)校文化可以定義為：經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng )造的成果的總和。這里面同樣包含了物質(zhì)層面(校園建設)、制度層面(各種規章制度)、精神層面和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價(jià)值觀(guān)念、辦學(xué)思想、教育理念、群體的心理意識等。
校園文化是一定社會(huì )文化的一部分,是社會(huì )文化的子文化,又稱(chēng)亞文化。它與社會(huì )主流文化有一致的地方,也有不同的地方。一致的地方是校園文化總是處在社會(huì )政治經(jīng)濟文化的影響之下。社會(huì )文化的任何變化都會(huì )迅速地反映到學(xué)校文化中來(lái)、學(xué)校文化總是反映著(zhù)整個(gè)社會(huì )主流文化的基本精神。不同的地方是學(xué)校是培養人才的地方。學(xué)校的群體以教師、學(xué)生為主體、因此學(xué)校文化總是有選擇地接受、傳播、批判社會(huì )文化。選擇有利于學(xué)生身心發(fā)展的社會(huì )主流文化的基本精神。批判和剔除有害于學(xué)生發(fā)展的社會(huì )非主流文化。
公司服務(wù)范圍：（校園整體規劃、校園景觀(guān)設計、校園主題雕塑、校園文化浮雕、校園校門(mén)設計、校史館設計方案、校園廳館文化、校園專(zhuān)業(yè)教室、校園文化走廊）
詳情咨詢(xún)：010-60294863、15810607070
人類(lèi)活動(dòng)的方式本身就是文化，不僅是他的活動(dòng)成果，也就是說(shuō)，文化既是靜態(tài)的，也是動(dòng)態(tài)的，是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的統一；人類(lèi)的活動(dòng)方式既包括實(shí)踐活動(dòng)，又包括精神活動(dòng)兩個(gè)方面，是外顯活動(dòng)與內在活動(dòng)的統一；活動(dòng)成果也是多方面的，既包含著(zhù)物質(zhì)成果，又包含著(zhù)精神成果。這就把文化說(shuō)得很科學(xué)、很全面了。
人類(lèi)是由各種民族、種族、集群組成的。因此文化是各種民族、種族、集群創(chuàng )造的。因此，也可以說(shuō)，文化是一定民族經(jīng)過(guò)長(cháng)期的物質(zhì)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)積累起來(lái)的為一定民族(或種族或集群)共同認同的活動(dòng)方式及其產(chǎn)生的物質(zhì)成果和非物質(zhì)成果、包括民族心理和價(jià)值觀(guān)念的總體。所以，具體文化形態(tài)總是民族的，又可以稱(chēng)為民族文化。文化具有民族性、同時(shí)又具有時(shí)代性。它是動(dòng)態(tài)的，發(fā)展的，是隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展，不斷積累，同時(shí)不斷創(chuàng )造著(zhù)新的文化。
文化包含著(zhù)多個(gè)層面、有二分法、三分法、四分法。二分法指物質(zhì)層面和精神層面：三分法指物質(zhì)層面、制度層面、精神層面：四分法則是在三個(gè)層面之后再加上行為習俗層面。而其核心是精神層面的價(jià)值觀(guān)念和民族心理意識。
校園文化是整個(gè)文化的一部分,是社會(huì )文化的亞文化。學(xué)校文化可以定義為：經(jīng)過(guò)長(cháng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng )造的成果的總和。這里面同樣包含了物質(zhì)層面(校園建設)、制度層面(各種規章制度)、精神層面和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價(jià)值觀(guān)念、辦學(xué)思想、教育理念、群體的心理意識等。
校園文化是一定社會(huì )文化的一部分,是社會(huì )文化的子文化,又稱(chēng)亞文化。它與社會(huì )主流文化有一致的地方,也有不同的地方。一致的地方是校園文化總是處在社會(huì )政治經(jīng)濟文化的影響之下。社會(huì )文化的任何變化都會(huì )迅速地反映到學(xué)校文化中來(lái)、學(xué)校文化總是反映著(zhù)整個(gè)社會(huì )主流文化的基本精神。不同的地方是學(xué)校是培養人才的地方。學(xué)校的群體以教師、學(xué)生為主體、因此學(xué)校文化總是有選擇地接受、傳播、批判社會(huì )文化。選擇有利于學(xué)生身心發(fā)展的社會(huì )主流文化的基本精神。批判和剔除有害于學(xué)生發(fā)展的社會(huì )非主流文化。
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