弘中和之德

弘：弘，即弘揚，彰顯。
中和：語(yǔ)出《中庸》：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”此處，“中和”一則指中正、和諧，寓意我校師生高尚的品德。二則，“致中和”乃中醫用藥、養生之要，是中醫藥學(xué)的最高境界。不僅凸顯中醫藥文化“陰陽(yáng)相感、天人合一”的特色，也與“沈西藥谷”的地域文化相呼應，充分發(fā)揮地域條件優(yōu)勢，注重校企合作的辦學(xué)特色。

故而，“弘中和之德”意指我校對中醫藥文化的弘揚，以及用“致中和”的文化精髓，來(lái)熏陶潤澤學(xué)子，培養其中正、和諧、致遠之德，體現出我校“重德、尚美”的校訓精神，和“以德治校、育人為本”的辦學(xué)理念。

修精誠之術(shù)

修：修，即修行，研習。
精誠：語(yǔ)出《備急千金要方》：“大醫精誠”。是說(shuō)為醫者必須具有“精誠”兩方面的修養。一要“精”，是因醫者行“至精至微之事”，故必“博極醫源，精勤不倦”，具有精湛的醫術(shù)；二要“誠”，是說(shuō)醫者要有 “見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，即高尚的醫品。我校則正以“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的育人思想，矢志不渝的培養“至精至誠”之醫、護, 期待學(xué)子以“精誠之術(shù)”服務(wù)于人，這也正與新民市作為“東北紙都”，廣泛服務(wù)于社會(huì )的地域文化相契合。

故而，“修精誠之術(shù)”不僅體現出我校“以能力為中心，一切為了學(xué)生”的辦學(xué)特色,也潛移默化地激勵師生，能夠勤求古訓，博采眾方，汲古拓新，精益求精， 體現出“博學(xué)、務(wù)實(shí)”的校訓精神。
二、設計定位

三、景觀(guān)設計
1.大門(mén)設計

方案一：大門(mén)整體為新中式風(fēng)格，用現代鋪帖的方式來(lái)表達，以灰色為主色調。大門(mén)上部鑲嵌校名，點(diǎn)明主題。校名兩側為兩塊小浮雕，起到點(diǎn)綴的作用。兩側的門(mén)柱上以透鏡的形式，鑲嵌有中式鏤空雕花，烘托氛圍。

方案二：大門(mén)整體采用現代風(fēng)格，以灰色為主色調。結合實(shí)際情況，大門(mén)左側設置了門(mén)位室，在其外墻上展示了學(xué)校的榮譽(yù)，起到對外宣傳的作用。大門(mén)右側為校門(mén)柱，校門(mén)柱上方部分鏤空，中間形成“Y”字形，是“藥”的首字母，突出中醫藥特色。
2.廣場(chǎng)文化

主雕塑：以高浮雕的形式，采用仿石材的材質(zhì)，展現我國古代著(zhù)名的中醫藥名醫，厚重、大氣。主雕塑兩側則是以竹簡(jiǎn)的形式設計而成的景觀(guān)墻，上面刻有展現中醫藥名醫文化的文字，凸顯出整個(gè)學(xué)校的精神文化。

造型小景：廣場(chǎng)中央的長(cháng)條狀綠地上，放置卷軸造型小景，與草地結合，形似打開(kāi)的書(shū)卷，契合整個(gè)廣場(chǎng)濃郁的文化氛圍。

景墻：為中式建筑風(fēng)格，大部分運用石材，兩側則以木制中國古典元素點(diǎn)綴其中。景墻內展板可旋轉，增加了互動(dòng)性，展板內容可更換，簡(jiǎn)單便捷。
3.百草園

藥園入口的兩側為浮雕文化墻，文化墻以層層提高的形式延伸，似卷軸，像書(shū)卷，很有氣勢。

長(cháng)廊，采用木質(zhì)廊柱和不銹鋼骨架，自然現代。不銹鋼骨架可供藥園植物攀爬，長(cháng)廊內設置的座椅則，可以供老師與學(xué)生在此進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)。
四、室內設計
1.大廳設計

大廳裝飾了左右兩面墻，主要表現學(xué)校以德治校育人為本的辦學(xué)理念和時(shí)政主題。

大廳左側是砂巖浮雕，“德”字詞語(yǔ)醒目地雕刻在浮雕上，突出“師德”與“醫德”主題，體現本校“以德治校，育人為本”的辦學(xué)理念。左側從上到下的連續“中”字符號與浮雕上的中醫藥元素——印章、?；?、陰陽(yáng)魚(yú)、藥材、器材，同師德主題交相呼應，配以砂巖的材質(zhì)，厚重素雅而不失華貴之氣，凸顯我校厚德載物的文化涵養和名德重望的文化底蘊
2.走廊設計

各層走廊分別設計以名醫、經(jīng)典、歷史和療法為主題的裝飾展板，體現各樓層望聞問(wèn)切的主題。
3.緩步設計

樓頂緩步以《本草綱目》為設計元素，呼應“時(shí)珍樓”的樓宇名稱(chēng)。斜面懸掛“醫者仁心”的裝飾展板，點(diǎn)綴傳統醫學(xué)的學(xué)習氛圍。