專(zhuān)家說(shuō)
010-60294863
新聞中心
- 河北商貿學(xué)校大廳文化設09-13
- 中國學(xué)校文化建設大趨勢07-26
- 學(xué)校文化建設應遵循的2206-09
- 沈陽(yáng)中醫院學(xué)校校園文化05-24
- 學(xué)校辦學(xué)特色應該體現在11-17
- 滁州城市職業(yè)學(xué)院校園文08-14
- 校長(cháng)怎樣建設校園文化?08-10
- 如何提升教室的聲學(xué)舒適08-05
- 學(xué)校家具應如何設計?08-05
- 校園景觀(guān)文化|山東公路技07-14
學(xué)校文化建設應遵循的22條原則
作者:王紅順時(shí)間:2021-06-09 17:39:45來(lái)源:佚名 點(diǎn)擊量:0
地域性原則
學(xué)校文化要從地域、區域歷史、人物等文化積淀中汲取豐厚營(yíng)養;學(xué)校的文化一定要與所在區域文化特征兼容匹配,不能與此主基調相沖突。
內生為主原則
花重金一味外包給文化傳媒公司所設計與實(shí)施的所謂高大上文化體系,多數中看不中用,因不接地氣,沒(méi)有長(cháng)久生命力。只有走從上到下的頂層設計為輔,由下到上,層層提煉概括的內生長(cháng)為主路徑,師生才樂(lè )于接受,才能落地、踐行、導引。
個(gè)性化原則
文化是一個(gè)學(xué)校的生活個(gè)性,管理個(gè)性,習慣個(gè)性,追求個(gè)性,審美個(gè)性的的綜合體現,是教育傾向性的精神載體。各校有各校生存之道,有各自辦學(xué)風(fēng)格、獨特個(gè)性,因此學(xué)校提煉、概括出的文化一定要具有多樣性、差異性,一定要彰顯學(xué)校文化唯一性特色。
主題化原則
校園文化是由每一處景觀(guān)疊加起來(lái)的,但是,每一處亮點(diǎn)景觀(guān)加起來(lái)等于什么,共同指向于什么,昭示著(zhù)校園文化的品質(zhì)。無(wú)論你的校園文化有多少處景點(diǎn)和景觀(guān),都要有一個(gè)魂貫穿始終。形散而神聚,是衡量校園文化的一條重要標準。
學(xué)段性原則
小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)因學(xué)段不同,學(xué)校文化表述形式、語(yǔ)言風(fēng)格、話(huà)語(yǔ)體系也應不同;尤其是主題選擇也有較大差異,要突出學(xué)段特點(diǎn):小學(xué)——童話(huà)的、自然的、生活的,要突出童話(huà)的;初中——自然的、生命的、自主的,要突出生命與自主。
物像、意原統整原則
校園環(huán)境文化與校園理念文化的有機整合可以從以下三個(gè)途徑來(lái)實(shí)現:原有的校園景觀(guān)中融合、嫁接、移植校園理念文化;校園精神文化、制度文化通過(guò)校園景觀(guān)這個(gè)物化載體呈現;基于學(xué)校積淀的學(xué)校精神、核心價(jià)值觀(guān)需求出發(fā),創(chuàng )造性的開(kāi)發(fā)校園景觀(guān)并創(chuàng )生新的校園理念文化。
鏈條化原則
把學(xué)校孤立的文化景點(diǎn),變成景觀(guān),構成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的文化生態(tài)鏈。
真實(shí)與自然原則
真實(shí)性體現在學(xué)校文化不是舶來(lái)品,與校情、生情匹配,是師生共同提煉、認可、踐行的,能起到為學(xué)校發(fā)展助力作用;自然性體現在不要刻意花巨資打造人造景觀(guān),而要順天成自然景觀(guān),對自然景觀(guān)重新解讀或賦予新的內涵或進(jìn)行新的解讀。
故事化原則
重視發(fā)現、尋找、挖掘、整理與校園文化有關(guān)故事。用故事的方式承載文化、留存文化、傳播文化,校園文化便會(huì )因故事而柔軟,因故事而傳播久遠。
課程化原則
學(xué)校文化建設不僅僅局限于傳統的綠化、美化層面;也不能單純把學(xué)校建成公園,一定要考慮景觀(guān)的顯性、隱性的育人價(jià)值,即學(xué)校景觀(guān)設計要實(shí)現課程化意蘊。借助主題公園,研發(fā)生態(tài)景觀(guān)課程、學(xué)科單項、綜合探究主題,把校園變成一本大自然、科學(xué)的教科書(shū)、實(shí)驗室。
動(dòng)靜結合原則
學(xué)校文化是常新的,是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,是有階段性的,不同的發(fā)展階段需要不同的校園文化。
立體開(kāi)發(fā)原則
一是校園文化建設無(wú)死角,當前尤其要關(guān)注場(chǎng)館文化、功能室文化開(kāi)發(fā)。
二是校園文化建設視域是立體的,當前尤其不可忽視地面文化、天花板文化的開(kāi)發(fā)。
預設與生成并重原則
校園文化需要校長(cháng)和專(zhuān)家的頂層設計,需要創(chuàng )生和創(chuàng )意,但更需要倡導師生在共同的生活中去發(fā)現和捕捉那些有意義、有故事的點(diǎn)滴。如果預設過(guò)廢,學(xué)校文化變會(huì )僵化,缺少靈動(dòng);若一味強調生成,學(xué)校文化就缺少積淀,無(wú)法形成校內秩序、規則。
文化建模原則
學(xué)校文化建設也需要建模。而建模的思路就是:辦學(xué)理念的梳理,校本化課程體系構建,課程化校園文化建構;理念表述,物質(zhì)呈現,指讀引領(lǐng),行為落地。
形行合一原則
學(xué)校文化的“形”與“行”就是虛與實(shí)的關(guān)系。“形”指的是有一套依據辦學(xué)歷史、地域特色挖掘、提煉、提升,經(jīng)過(guò)專(zhuān)家論證并得到師生認可的文化表達系統。“行”指的是文化效果、文化作用。形行合一成型,成品牌。依形而行,行中提練形,形行合一,以文化人,人育文化。
眾籌原則
師生不僅是學(xué)校文化的受益者,也是學(xué)校文化的建設者,應當把文化的創(chuàng )造權交付師生,讓師生有“我在場(chǎng)”感覺(jué)。
學(xué)生立場(chǎng)原則
許多學(xué)校文化缺少學(xué)生立場(chǎng),學(xué)生喜歡是校園文化建設的第一標準,一定要樹(shù)立學(xué)生是文化第一消費者立場(chǎng):讓學(xué)生說(shuō)話(huà),為學(xué)生說(shuō)話(huà),用兒童語(yǔ)言說(shuō)學(xué)生能聽(tīng)懂的話(huà)。
生長(cháng)性原則
學(xué)校文化生長(cháng)有三個(gè)走向,向上、向外、向內生長(cháng)。向上生長(cháng)就是聚焦文化本真,構造一個(gè)求真的知識世界;向外生長(cháng)就是文化傳播幅射,讓新文化反哺學(xué)校創(chuàng )新發(fā)展;向內生長(cháng)就是拉長(cháng)學(xué)校文化鏈條。
定期年檢與能級進(jìn)化原則
依據學(xué)校辦學(xué)的核心理念及學(xué)校文化的成熟度,學(xué)校文化有的需要刪除,有的需要完善、優(yōu)化,有的需要增容、更新,即學(xué)校文化也需要年檢,隨著(zhù)理性反思、年檢,學(xué)校文化要實(shí)現能級進(jìn)化。
傳承與創(chuàng )新性相統一原則
學(xué)校文化是需要積淀的,是需要傳承的。如用校史,寫(xiě)校史。除了傳承一面,還有創(chuàng )新一面。當前急需重構互聯(lián)網(wǎng)背景下學(xué)校文化新生態(tài)。
導向性原則
學(xué)校文化建設要重視文化導向性,能在潛移默化中影響每一位教師的思維和行動(dòng),學(xué)校文化一旦形成,將對辦學(xué)行為和教師的教學(xué)行為產(chǎn)生導向、內聚、激勵和約束作用。
“化育”原則
利用現有環(huán)境文化從教化、學(xué)化、習化、育化,實(shí)現環(huán)境育人;還要發(fā)現本校學(xué)生禮儀行為習慣等薄弱項特意創(chuàng )設環(huán)境景觀(guān),來(lái)化療育人。
這些原則可以作為學(xué)校文化建設指南,也可以作為評判一所學(xué)校文化的標尺。
作者 | 王紅順,河南民辦教育共同體理事長(cháng)
來(lái)源 | 《微思考:學(xué)校文化建設應遵循的22條原則》
制作:金火炬校園文化中心新媒體編輯,侵刪。