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學(xué)校文化的導向功能
作者：時(shí)間：2016-12-06 17:04:37來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
刁培萼在論及亞文化（教育文化、學(xué)校文化都屬亞文化范疇）的作用時(shí)指出，亞文化的共同發(fā)展創(chuàng )造了主文化，但亞文化又必須接受主文化的制約；亞文化必須在本質(zhì)上符合主文化的價(jià)值體系，必須向其成員傳遞主文化的思想、價(jià)值和行為方式；而主文化正是通過(guò)亞文化發(fā)揮自己對整個(gè)社會(huì )成員的同化力……社會(huì )成員也正是在亞文化中逐漸積淀著(zhù)主文化的特質(zhì)，完善著(zhù)主文化的心理結構。學(xué)校文化正是用“主文化的思想、價(jià)值和行為方式”在導引著(zhù)學(xué)校師生及社會(huì )上的人們的思想和行為，導引著(zhù)學(xué)校的發(fā)展，發(fā)揮著(zhù)它特有的導向功能。
(1)引導師生的思想和行為方向
學(xué)校文化的容心就是它的教育思想體系、價(jià)值觀(guān)念體系和行為風(fēng)尚體系，面這些內容體系又是與社會(huì )主文化的本質(zhì)和方向是一致的。它們以各種不同渠道和方式，潛移默化地影響著(zhù)師生的思想和行為方式。比如，一所學(xué)校如果形成了勇于探索、敢于攀登、大膽創(chuàng )新的校風(fēng)，那么處在這種文化環(huán)境中的教師就能夠逐漸建立起開(kāi)拓進(jìn)取、探索創(chuàng )新的思維習慣，就會(huì )不斷去超越自我，實(shí)現自己專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的新目標，成為不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的良師；處在這種文化環(huán)境中的學(xué)生也會(huì )逐漸樹(shù)立勤于探究、敢于攀登的思維習慣，養成創(chuàng )新型品質(zhì)，走向社會(huì )后就會(huì )成為對社會(huì )作出重要貢獻的創(chuàng )新型人才。就像浙江嘉興秀州中學(xué)那樣，培養出大批精英人才，為國家和民族作出卓越貢獻。
(2)制約學(xué)校的發(fā)展目標
學(xué)校發(fā)展目標是一所學(xué)校生存發(fā)展的航燈，實(shí)現學(xué)校發(fā)展目標的過(guò)程也是學(xué)校文化特有的存在和運行樣式。學(xué)校發(fā)展目標的制定和實(shí)現過(guò)程都是受學(xué)校文化制約的，可以說(shuō)脫離學(xué)校文化的發(fā)展目標是不可能存在和實(shí)現的。因為任何發(fā)展目標都必須建立在一定的物質(zhì)和精神基礎之上，不可能是一座空中樓閣。學(xué)校文化的物質(zhì)形態(tài)為學(xué)校發(fā)展目標提供物質(zhì)基礎；其精神形態(tài)則為學(xué)校發(fā)展目標確定著(zhù)方向、性質(zhì)、內容和模式。比如說(shuō)一所一般的農村高中確定其三年發(fā)展目標為國家示范高中，那就脫離了其物質(zhì)基礎，根本就是空談。又比如一所具有悠久歷史傳統的學(xué)校，其古老的文化底蘊一定會(huì )在其發(fā)展目標中體現出來(lái)。浙江省諸暨市學(xué)勉中學(xué)是一所具有百余年發(fā)展歷史的老學(xué)校，靠著(zhù)一代代“學(xué)勉人”的人格和才華，塑造了學(xué)校的“愛(ài)國愛(ài)校，自律自強”的不朽精神，積淀了深厚的古文化底蘊。因而在新世紀的學(xué)校發(fā)展目標制定中，學(xué)校領(lǐng)導確立了“文化學(xué)勉”建設的目標，確定了“傳承、弘揚、發(fā)展和創(chuàng )新百年學(xué)勉的教育文化，提升學(xué)勉教育文化的品位”的宗旨，從“環(huán)境”“文明”“效益”三個(gè)層面開(kāi)展符合學(xué)勉中學(xué)文化特色的文
化建設，取得了顯著(zhù)成效。
(3)促進(jìn)民族文化的繼承與發(fā)展
民族文化的特質(zhì)總是在組成它的各個(gè)亞文化體系中表現出來(lái)。各個(gè)亞文化對民族文化的繼承與發(fā)展也就促進(jìn)了整個(gè)民族文化的繼承與發(fā)展。教育文化是民族文化重要的亞文化，而學(xué)校文化又是教育文化的核心亞文化。因而，學(xué)校文化在繼承和發(fā)展民族文化方面起著(zhù)極其重要的導向作用。
①對家庭文化進(jìn)行導正。家庭是社會(huì )的重要細胞，是學(xué)生的第三課堂。由家庭成員的行為、品德、生活方式、文化活動(dòng)以至價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等構成的家庭文化，對中小學(xué)生的影響是學(xué)校教育和社會(huì )教育所不能替代的：家庭的天然關(guān)系決定著(zhù)這種影響帶有牢固的物質(zhì)基礎；中小學(xué)生在家庭的時(shí)間多于在校時(shí)間，更高于直接接觸社會(huì )的時(shí)間，因而影響力更大；家庭文化的影響是全方位、多層次的①。但是隨著(zhù)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，家庭文化也在發(fā)生著(zhù)深刻的變化。外來(lái)文化、社會(huì )文化中的一些消極因素對一些家庭產(chǎn)生了很大影響，使這些家庭文化呈現出低格調、庸俗化的傾向，如封建迷信、抹牌賭博、黃色音像、打架斗毆甚至吸毒販毒等現象在這些家庭中都有不同程度的表現，這就大大影響乃至毒害了青少年學(xué)生的心靈。這種負面的家庭文化影響靠什么來(lái)糾正呢？學(xué)校文化是主渠道之一。學(xué)校通過(guò)家長(cháng)學(xué)校、家校聯(lián)系、家庭走訪(fǎng)、家長(cháng)委員會(huì )、學(xué)校向社會(huì )開(kāi)放日等形式，把學(xué)校文化承載的主流文化的思想、價(jià)值和行為方式等傳送給家長(cháng)，引導家庭文化向健康方向發(fā)展，使家庭文化這種亞文化能繼承和發(fā)展社會(huì )主文化，成為民族文化發(fā)展的重要基石之一。
②對社區文化進(jìn)行導正。社區文化是指一定社會(huì )區域內的人們以比較同-社會(huì )心態(tài)、價(jià)值取向、思維方式、行為模式、生活方式及風(fēng)俗習慣為核心的明表現樣式。隨著(zhù)社會(huì )開(kāi)放程度的加深，社區文化越來(lái)越呈現出多元化，復化、混沌化的特點(diǎn)。外來(lái)文化中的負面因素也逐漸滲透到社區文化之中，影響著(zhù)社區文化的整體性?xún)A向。比如說(shuō)一些庸俗、淫穢、低級、封建和迷信甚至政治反動(dòng)的文化內容既污染了社區文化的主體精神和優(yōu)良傳統，又充斥著(zhù)人們的公共活動(dòng)空間和文化消費市場(chǎng)。這對優(yōu)良社會(huì )風(fēng)氣的推行和發(fā)展，對社區人們先進(jìn)思維方式和行為方向的形成是很不利的，特別是對廣大的青少年學(xué)生的思想品質(zhì)和行為健康的發(fā)展造成很大危害。對此，學(xué)校文化有義務(wù)也有能力對社區文化的不良現象進(jìn)行導正。學(xué)校文化可以通過(guò)正確價(jià)值觀(guān)念、先進(jìn)文化元素的滲透，參與社區文化的共建，文明新模式的示范、引導，新的文化成果的創(chuàng )造和推介等形式和手段來(lái)對社區文化施加深刻的影響，以克服社區文化中消極、不健康的現象，導正社區文化的發(fā)展方向。
③學(xué)校文化的生成發(fā)展，為民族文化不斷增加新鮮血液，這在前文已經(jīng)論及，在此不再贅述。
(1)引導師生的思想和行為方向
學(xué)校文化的容心就是它的教育思想體系、價(jià)值觀(guān)念體系和行為風(fēng)尚體系，面這些內容體系又是與社會(huì )主文化的本質(zhì)和方向是一致的。它們以各種不同渠道和方式，潛移默化地影響著(zhù)師生的思想和行為方式。比如，一所學(xué)校如果形成了勇于探索、敢于攀登、大膽創(chuàng )新的校風(fēng)，那么處在這種文化環(huán)境中的教師就能夠逐漸建立起開(kāi)拓進(jìn)取、探索創(chuàng )新的思維習慣，就會(huì )不斷去超越自我，實(shí)現自己專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的新目標，成為不斷開(kāi)拓創(chuàng )新的良師；處在這種文化環(huán)境中的學(xué)生也會(huì )逐漸樹(shù)立勤于探究、敢于攀登的思維習慣，養成創(chuàng )新型品質(zhì)，走向社會(huì )后就會(huì )成為對社會(huì )作出重要貢獻的創(chuàng )新型人才。就像浙江嘉興秀州中學(xué)那樣，培養出大批精英人才，為國家和民族作出卓越貢獻。
(2)制約學(xué)校的發(fā)展目標
學(xué)校發(fā)展目標是一所學(xué)校生存發(fā)展的航燈，實(shí)現學(xué)校發(fā)展目標的過(guò)程也是學(xué)校文化特有的存在和運行樣式。學(xué)校發(fā)展目標的制定和實(shí)現過(guò)程都是受學(xué)校文化制約的，可以說(shuō)脫離學(xué)校文化的發(fā)展目標是不可能存在和實(shí)現的。因為任何發(fā)展目標都必須建立在一定的物質(zhì)和精神基礎之上，不可能是一座空中樓閣。學(xué)校文化的物質(zhì)形態(tài)為學(xué)校發(fā)展目標提供物質(zhì)基礎；其精神形態(tài)則為學(xué)校發(fā)展目標確定著(zhù)方向、性質(zhì)、內容和模式。比如說(shuō)一所一般的農村高中確定其三年發(fā)展目標為國家示范高中，那就脫離了其物質(zhì)基礎，根本就是空談。又比如一所具有悠久歷史傳統的學(xué)校，其古老的文化底蘊一定會(huì )在其發(fā)展目標中體現出來(lái)。浙江省諸暨市學(xué)勉中學(xué)是一所具有百余年發(fā)展歷史的老學(xué)校，靠著(zhù)一代代“學(xué)勉人”的人格和才華，塑造了學(xué)校的“愛(ài)國愛(ài)校，自律自強”的不朽精神，積淀了深厚的古文化底蘊。因而在新世紀的學(xué)校發(fā)展目標制定中，學(xué)校領(lǐng)導確立了“文化學(xué)勉”建設的目標，確定了“傳承、弘揚、發(fā)展和創(chuàng )新百年學(xué)勉的教育文化，提升學(xué)勉教育文化的品位”的宗旨，從“環(huán)境”“文明”“效益”三個(gè)層面開(kāi)展符合學(xué)勉中學(xué)文化特色的文
化建設，取得了顯著(zhù)成效。
(3)促進(jìn)民族文化的繼承與發(fā)展
民族文化的特質(zhì)總是在組成它的各個(gè)亞文化體系中表現出來(lái)。各個(gè)亞文化對民族文化的繼承與發(fā)展也就促進(jìn)了整個(gè)民族文化的繼承與發(fā)展。教育文化是民族文化重要的亞文化，而學(xué)校文化又是教育文化的核心亞文化。因而，學(xué)校文化在繼承和發(fā)展民族文化方面起著(zhù)極其重要的導向作用。
①對家庭文化進(jìn)行導正。家庭是社會(huì )的重要細胞，是學(xué)生的第三課堂。由家庭成員的行為、品德、生活方式、文化活動(dòng)以至價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等構成的家庭文化，對中小學(xué)生的影響是學(xué)校教育和社會(huì )教育所不能替代的：家庭的天然關(guān)系決定著(zhù)這種影響帶有牢固的物質(zhì)基礎；中小學(xué)生在家庭的時(shí)間多于在校時(shí)間，更高于直接接觸社會(huì )的時(shí)間，因而影響力更大；家庭文化的影響是全方位、多層次的①。但是隨著(zhù)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的深入發(fā)展，家庭文化也在發(fā)生著(zhù)深刻的變化。外來(lái)文化、社會(huì )文化中的一些消極因素對一些家庭產(chǎn)生了很大影響，使這些家庭文化呈現出低格調、庸俗化的傾向，如封建迷信、抹牌賭博、黃色音像、打架斗毆甚至吸毒販毒等現象在這些家庭中都有不同程度的表現，這就大大影響乃至毒害了青少年學(xué)生的心靈。這種負面的家庭文化影響靠什么來(lái)糾正呢？學(xué)校文化是主渠道之一。學(xué)校通過(guò)家長(cháng)學(xué)校、家校聯(lián)系、家庭走訪(fǎng)、家長(cháng)委員會(huì )、學(xué)校向社會(huì )開(kāi)放日等形式，把學(xué)校文化承載的主流文化的思想、價(jià)值和行為方式等傳送給家長(cháng)，引導家庭文化向健康方向發(fā)展，使家庭文化這種亞文化能繼承和發(fā)展社會(huì )主文化，成為民族文化發(fā)展的重要基石之一。
②對社區文化進(jìn)行導正。社區文化是指一定社會(huì )區域內的人們以比較同-社會(huì )心態(tài)、價(jià)值取向、思維方式、行為模式、生活方式及風(fēng)俗習慣為核心的明表現樣式。隨著(zhù)社會(huì )開(kāi)放程度的加深，社區文化越來(lái)越呈現出多元化，復化、混沌化的特點(diǎn)。外來(lái)文化中的負面因素也逐漸滲透到社區文化之中，影響著(zhù)社區文化的整體性?xún)A向。比如說(shuō)一些庸俗、淫穢、低級、封建和迷信甚至政治反動(dòng)的文化內容既污染了社區文化的主體精神和優(yōu)良傳統，又充斥著(zhù)人們的公共活動(dòng)空間和文化消費市場(chǎng)。這對優(yōu)良社會(huì )風(fēng)氣的推行和發(fā)展，對社區人們先進(jìn)思維方式和行為方向的形成是很不利的，特別是對廣大的青少年學(xué)生的思想品質(zhì)和行為健康的發(fā)展造成很大危害。對此，學(xué)校文化有義務(wù)也有能力對社區文化的不良現象進(jìn)行導正。學(xué)校文化可以通過(guò)正確價(jià)值觀(guān)念、先進(jìn)文化元素的滲透，參與社區文化的共建，文明新模式的示范、引導，新的文化成果的創(chuàng )造和推介等形式和手段來(lái)對社區文化施加深刻的影響，以克服社區文化中消極、不健康的現象，導正社區文化的發(fā)展方向。
③學(xué)校文化的生成發(fā)展，為民族文化不斷增加新鮮血液，這在前文已經(jīng)論及，在此不再贅述。
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