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文化需要傳承和創(chuàng )新
作者：金火炬時(shí)間：2019-01-16 17:16:25來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
在全國各地的中小學(xué)校中，有著(zhù)深厚文化底蘊的歷史名校固然令人羨慕，可是缺乏文化祖蔭的新建校、合并校，或者建校歷史不長(cháng)的年輕校，也不必妄自菲薄。這些學(xué)校缺乏歷史積淀不等于自身沒(méi)有文化，從某種意義上說(shuō)，或許更能“輕裝上陣”，自由大膽地創(chuàng )造特色。
總的說(shuō)來(lái)，無(wú)論是哪所學(xué)校的文化建設，都要因地制宜、因校而異、因人而異，處理好物質(zhì)與精神、外顯與內隱、傳承與創(chuàng )新等幾組關(guān)系，扎實(shí)地走好如下“五步”。
1、物質(zhì)文化打基礎
物質(zhì)文化屬于學(xué)校文化的表層現象，是校園文化空間物態(tài)的外顯，是學(xué)校文化的物質(zhì)載體之一。新建學(xué)校在規劃設計時(shí)，校長(cháng)作為領(lǐng)導小組成員之一，應提前介入，事先策劃，這就像自己購房裝修一樣，所選擇的視覺(jué)風(fēng)格、物料材質(zhì)等需要與設計師進(jìn)行多番溝通，達成共識。
然而，現在很多學(xué)校的物質(zhì)文化往往不是校長(cháng)所能參與、決定的。新建學(xué)校的項目負責人多是相關(guān)行政管理部門(mén)的辦事員，由誰(shuí)擔任新建學(xué)校的校長(cháng)，在竣工之前仍然是一個(gè)未知數。退一步講，校長(cháng)到任之后還是可以有所動(dòng)作的，這里設計一個(gè)“小品”，那里安排一條“長(cháng)廊”，讓學(xué)校里的每一面墻壁都說(shuō)話(huà)，應不難做到。
2、制度文化添內力
制度文化集中反映了教育規律和領(lǐng)導者的管理理念，是學(xué)校有意識選擇的結果。學(xué)校的規章制度是師生必須遵循的準則，具有強烈的規范性、組織性、秩序性。制度文化的形成不是一蹴而就的，關(guān)鍵在于做好新舊制度的妥善過(guò)渡。
新制度的形成，要排除舊制度的干擾、抵制和消解，這就要求學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，對原有制度進(jìn)行排摸，保留一批、廢止一批、改造一批，最后在此基礎上出臺一批新制度。制度文化的建立，關(guān)鍵在于執行，不能讓它們躺在匯編材料中睡覺(jué)。全校師生應該一視同仁，令行禁止，賞罰分明，這是學(xué)校文化積極、健康、向上的標志之一。
3、精神文明鑄品牌
相較于物質(zhì)文化與制度文化，精神文化是學(xué)校的哲學(xué)與靈魂，是學(xué)校文化的最高層次，主要包括師生共同愿景、價(jià)值取向等。如果一個(gè)人沒(méi)有理想信念，那么肯定過(guò)得渾渾噩噩。如果一所學(xué)校沒(méi)有明確的辦學(xué)目標、發(fā)展愿景、“一訓三風(fēng)”、發(fā)展規劃作為指引，同樣會(huì )迷失方向，素質(zhì)教育的實(shí)施就可能是“竹籃子打水一場(chǎng)空”。
每一任校長(cháng)都應該從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，就辦學(xué)目標提出發(fā)展愿景，并與時(shí)俱進(jìn)地賦予校訓新的內涵，據此制訂合理的發(fā)展規劃，引領(lǐng)全體師生向前邁進(jìn)。那種換一任校長(cháng)就換一種精神文化的做法，是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
4、活動(dòng)文化創(chuàng )特色
中小學(xué)校的教育教學(xué)，在某種程度上可以歸結為“活動(dòng)”，而活動(dòng)屬于學(xué)校的行為文化范疇。不僅一所學(xué)校不能缺席“活動(dòng)”，而且每個(gè)活動(dòng)都應做好策劃，并一脈相承。學(xué)?；顒?dòng)取得好效果固然理想，現實(shí)卻往往囿于教師資源等因素的限制，我們只能突出重點(diǎn)，做精做強，建立長(cháng)效機制，培育品牌文化。
例如，浙江省嘉興市秀洲區的“洛東兒童畫(huà)”教育品牌。20世紀90年代源于鄉村美術(shù)教師沈永政的執著(zhù)與熱忱，加之學(xué)校的支持，他被評為“浙江省小學(xué)美術(shù)特級教師”，學(xué)校也被國家文化部授予“民間繪畫(huà)的搖籃”稱(chēng)號，推動(dòng)了“中國現代民間繪畫(huà)之鄉”形成。
5、課程文化顯活力
如果說(shuō)活動(dòng)文化是“初級階段”，那么課程文化就是“高級階段”。課程的本質(zhì)是文化，學(xué)校教育一旦形成了屬于自己的課程文化，其所開(kāi)設的國家、地方、校本課程都將打上了鮮明的學(xué)校烙印，教育教學(xué)目標的達成就會(huì )事半功倍。
眼下很多學(xué)校開(kāi)設的“社團”其實(shí)不是“課程”，充其量只能算“活動(dòng)”。學(xué)校要形成屬于校本特色的課程體系，不是一件容易的事。組織人員編一本校本教材并不難，難的是如何運用校本教材，促進(jìn)校園文化的形成和提升，再由此提升學(xué)校文化的影響力和輻射力。
走好上述“五步”，并非亦步亦趨，機械而上。我們要抓住“物質(zhì)、制度、精神、活動(dòng)、課程”五個(gè)關(guān)鍵詞，統籌考慮，整合推進(jìn)?？傊痪湓?huà)，學(xué)校文化建設需要我們扎實(shí)地走好每一步路。
總的說(shuō)來(lái)，無(wú)論是哪所學(xué)校的文化建設，都要因地制宜、因校而異、因人而異，處理好物質(zhì)與精神、外顯與內隱、傳承與創(chuàng )新等幾組關(guān)系，扎實(shí)地走好如下“五步”。
1、物質(zhì)文化打基礎
物質(zhì)文化屬于學(xué)校文化的表層現象，是校園文化空間物態(tài)的外顯，是學(xué)校文化的物質(zhì)載體之一。新建學(xué)校在規劃設計時(shí)，校長(cháng)作為領(lǐng)導小組成員之一，應提前介入，事先策劃，這就像自己購房裝修一樣，所選擇的視覺(jué)風(fēng)格、物料材質(zhì)等需要與設計師進(jìn)行多番溝通，達成共識。
然而，現在很多學(xué)校的物質(zhì)文化往往不是校長(cháng)所能參與、決定的。新建學(xué)校的項目負責人多是相關(guān)行政管理部門(mén)的辦事員，由誰(shuí)擔任新建學(xué)校的校長(cháng)，在竣工之前仍然是一個(gè)未知數。退一步講，校長(cháng)到任之后還是可以有所動(dòng)作的，這里設計一個(gè)“小品”，那里安排一條“長(cháng)廊”，讓學(xué)校里的每一面墻壁都說(shuō)話(huà)，應不難做到。
2、制度文化添內力
制度文化集中反映了教育規律和領(lǐng)導者的管理理念，是學(xué)校有意識選擇的結果。學(xué)校的規章制度是師生必須遵循的準則，具有強烈的規范性、組織性、秩序性。制度文化的形成不是一蹴而就的，關(guān)鍵在于做好新舊制度的妥善過(guò)渡。
新制度的形成，要排除舊制度的干擾、抵制和消解，這就要求學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，對原有制度進(jìn)行排摸，保留一批、廢止一批、改造一批，最后在此基礎上出臺一批新制度。制度文化的建立，關(guān)鍵在于執行，不能讓它們躺在匯編材料中睡覺(jué)。全校師生應該一視同仁，令行禁止，賞罰分明，這是學(xué)校文化積極、健康、向上的標志之一。
3、精神文明鑄品牌
相較于物質(zhì)文化與制度文化，精神文化是學(xué)校的哲學(xué)與靈魂，是學(xué)校文化的最高層次，主要包括師生共同愿景、價(jià)值取向等。如果一個(gè)人沒(méi)有理想信念，那么肯定過(guò)得渾渾噩噩。如果一所學(xué)校沒(méi)有明確的辦學(xué)目標、發(fā)展愿景、“一訓三風(fēng)”、發(fā)展規劃作為指引，同樣會(huì )迷失方向，素質(zhì)教育的實(shí)施就可能是“竹籃子打水一場(chǎng)空”。
每一任校長(cháng)都應該從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，就辦學(xué)目標提出發(fā)展愿景，并與時(shí)俱進(jìn)地賦予校訓新的內涵，據此制訂合理的發(fā)展規劃，引領(lǐng)全體師生向前邁進(jìn)。那種換一任校長(cháng)就換一種精神文化的做法，是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
4、活動(dòng)文化創(chuàng )特色
中小學(xué)校的教育教學(xué)，在某種程度上可以歸結為“活動(dòng)”，而活動(dòng)屬于學(xué)校的行為文化范疇。不僅一所學(xué)校不能缺席“活動(dòng)”，而且每個(gè)活動(dòng)都應做好策劃，并一脈相承。學(xué)?；顒?dòng)取得好效果固然理想，現實(shí)卻往往囿于教師資源等因素的限制，我們只能突出重點(diǎn)，做精做強，建立長(cháng)效機制，培育品牌文化。
例如，浙江省嘉興市秀洲區的“洛東兒童畫(huà)”教育品牌。20世紀90年代源于鄉村美術(shù)教師沈永政的執著(zhù)與熱忱，加之學(xué)校的支持，他被評為“浙江省小學(xué)美術(shù)特級教師”，學(xué)校也被國家文化部授予“民間繪畫(huà)的搖籃”稱(chēng)號，推動(dòng)了“中國現代民間繪畫(huà)之鄉”形成。
5、課程文化顯活力
如果說(shuō)活動(dòng)文化是“初級階段”，那么課程文化就是“高級階段”。課程的本質(zhì)是文化，學(xué)校教育一旦形成了屬于自己的課程文化，其所開(kāi)設的國家、地方、校本課程都將打上了鮮明的學(xué)校烙印，教育教學(xué)目標的達成就會(huì )事半功倍。
眼下很多學(xué)校開(kāi)設的“社團”其實(shí)不是“課程”，充其量只能算“活動(dòng)”。學(xué)校要形成屬于校本特色的課程體系，不是一件容易的事。組織人員編一本校本教材并不難，難的是如何運用校本教材，促進(jìn)校園文化的形成和提升，再由此提升學(xué)校文化的影響力和輻射力。
走好上述“五步”，并非亦步亦趨，機械而上。我們要抓住“物質(zhì)、制度、精神、活動(dòng)、課程”五個(gè)關(guān)鍵詞，統籌考慮，整合推進(jìn)?？傊痪湓?huà)，學(xué)校文化建設需要我們扎實(shí)地走好每一步路。
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