一、建設背景
校園文化是社會(huì )主義和諧社會(huì )文化建設的一部分。只有堅持先進(jìn)文化的正確方向，并以社會(huì )主義和諧文化內涵為理論基礎，才能為
和諧校園建設營(yíng)造良好的人文環(huán)境，才能為高等職業(yè)教育實(shí)現培養高素質(zhì)人才的根本目標提供文化底蘊和精神支撐。作為高職院校，她面臨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的直接沖擊，每時(shí)每刻需要全方位的素養來(lái)豐富其文化底蘊，用以增強其生命力和競爭力，因此，
高職院校校園文化建設更有他的特殊性、緊迫性和必要性。
（一）高職院校堅持先進(jìn)文化的正確方向，是體現社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)的需要
胡錦濤總書(shū)記在談到文化建設的方向時(shí)曾指出：“我們必須把發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著(zhù)眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義公民。”社會(huì )主義的文化建設堅持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，這就決定了社會(huì )主義的校園文化建設必然以培養高素質(zhì)的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和接班人為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高職教育的根本任務(wù)是培養適應社會(huì )主義建設需要的高素質(zhì)應用型人才，學(xué)校工作的每一環(huán)節都應把實(shí)現培養人才的目標放在首位。和諧校園文化建設只有緊密結合培養人才這一中心工作才能堅持其正確的方向與導向，才能在和諧校園建設中彰顯其影響和凝聚力。
在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，要保證人才培養的質(zhì)量，就必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位。這又決定了
校園文化建設必須以先進(jìn)文化為根本方向，堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值體系作為理論基礎。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義和諧文化的根本，是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的思想根基和文化源泉，它從指導思想、理想信念、價(jià)值取向、道德規范以及行為方式等方面全面而系統地闡述了社會(huì )主義和諧文化建設的根本方向、精神實(shí)質(zhì)及深刻內涵。構建和諧校園、
建設和諧校園文化，離開(kāi)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和指導，就會(huì )迷失方向和喪失靈魂。只有在校園文化建設中深刻認識和把握社會(huì )主義核心價(jià)值的理論意義和實(shí)踐意義，才能深刻
理解校園文化建設的根本目標和任務(wù)。
在構建和諧校園的過(guò)程中堅持先進(jìn)文化的正確方向，堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為指導，就是要引導師生員工樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān),通過(guò)校園文化建設為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養以及學(xué)生的成長(cháng)成才提供智力支撐和精神保障,為高等教育實(shí)現培養高素質(zhì)人才的目標提供堅實(shí)的文化底蘊和思想基礎。
（二）堅持以人為本，更加注重軟環(huán)境建設，是構建和諧校園的必要所在
所謂和諧校園，是指學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調促進(jìn)的和諧狀態(tài)。和諧的校園文化既是構建和諧校園的基本目標與內涵，又是構建和諧校園的基本途徑與模式。和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧，和諧校園建設的根本在于校園文化建設。
校園文化建設大致可分為硬環(huán)境建設和軟環(huán)境建設兩個(gè)方面，二者相輔相成，缺一不可。硬環(huán)境建設一般包括學(xué)校建筑、教育教學(xué)設施、文化設施及校園景觀(guān)等基礎設施的建設，也包括標志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò )、廣播電視等媒體的建設。硬環(huán)境建設既是校園文化的載體和形式，同時(shí)本身也包含校園文化的內涵和功能。如果說(shuō)硬環(huán)境建設體現的是校園文化直觀(guān)的外在的形象，那么軟
環(huán)境建設表現的則是校園文化主觀(guān)的內在氣質(zhì)。建設現代和諧校園文化無(wú)疑應將重點(diǎn)放在軟環(huán)境建設上。我們作為民辦高職學(xué)院，具體說(shuō)來(lái)應體現在三個(gè)基本方面：一是良好的學(xué)習環(huán)境。即在科學(xué)世界觀(guān)和方法論的指導下，形成實(shí)事求是、嚴謹勤奮、開(kāi)拓創(chuàng )新的良好氛圍。二是良好的育人環(huán)境。即注重人格培養和素質(zhì)提升，形成教書(shū)育人、尊師重教、為人為學(xué)、追求完美的教育教學(xué)的良好環(huán)境。三是良好的人際環(huán)境。即形成誠實(shí)守信、團結和睦、與人為善、樂(lè )于助人的良好校園風(fēng)尚，內化師生員工的思維方式和行為習慣。
在
和諧校園文化建設中注重軟環(huán)境建設，是以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統領(lǐng)高等職業(yè)教育發(fā)展、堅持以人為本、構建和諧校園的需要。相比較而言,良好的軟環(huán)境建設更能激發(fā)人們蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶人的思想，完善人的品格，提升人的素質(zhì)。軟環(huán)境建設中所傳達出的教育理念、價(jià)值判斷和審美取向最能體現一所大學(xué)所獨有的文化精神和氣韻,是大學(xué)精神內核的彰顯及核心價(jià)值觀(guān)的體現，因而能最大限度地實(shí)現校園文化的導向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。當前，
校園文化建設中一定程度存在的重硬件投入、搞形象工程，輕軟件培育、忽視品格塑造的現象，不利于通過(guò)校園文化建設真正提升學(xué)校的文化品位。在校園文化建設中，只有堅持以人為本，把軟環(huán)境建設擺在更加突出的位置，才能形成有益于促進(jìn)全面發(fā)展的、科學(xué)創(chuàng )新的、充滿(mǎn)生機與活力的
和諧校園環(huán)境;才能肩負起大學(xué)作為優(yōu)秀文化傳承者和社會(huì )思想庫對于提高社會(huì )的文化精神和道德價(jià)值所應承擔的歷史責任。
（三）堅持主流導向，反對和抵制落后腐朽文化，是堅持社會(huì )主義方向的體現
在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，如何形成社會(huì )普遍認同的理想信念、價(jià)值標準和行為準則，是文化建設面臨的首要問(wèn)題。大學(xué)作為社會(huì )各種思想和觀(guān)念碰撞與交流的舞臺，在主流文化與非主流文化相互交織，先進(jìn)文化與落后文化同時(shí)并存的情況下，如何把握自身文化發(fā)展的方向，實(shí)現自身的文化和諧也是其在發(fā)展過(guò)程中必須回答的問(wèn)題。
校園文化有主流與非主流之分。校園文化建設中所形成的主流文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的一部分，是民族精神、時(shí)代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。比如，愛(ài)國愛(ài)校、集體主義、主人翁意識、嚴謹勤奮、求實(shí)創(chuàng )新、誠信友善、樂(lè )于助人等等，通過(guò)它的熏陶必將提升人的境界，提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。主流文化是和諧校園文化建設中起決定作用的主導性因素，也是
構建和諧校園最有力的思想和道德上的根基與保障。由于社會(huì )經(jīng)濟、政治、文化等諸多因素的影響，當前校園文化中出現了非主流文化日益盛行的趨勢。網(wǎng)絡(luò )文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等等新的校園文化形式，越來(lái)越受到大學(xué)生的關(guān)注和青睞，并對主流文化產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。堅持以主流文化為主導，重視和發(fā)揮非主流文化的積極作用；以主流文化引領(lǐng)多樣化的非主流文化，在弘揚主流文化的前提下提倡多元文化的融合，是和諧校園文化建設中應當堅持的一條重要原則。一方面，堅定不移地以先進(jìn)文化作為校園文化的主流與方向，繼續唱響主旋律；另一方面，尊重非主流文化存在的現實(shí)性與合理性，肯定其在繁榮校園文化、促進(jìn)校園和諧中起到的積極作用，促進(jìn)與其主流文化的融合；對非主流文化的消極作用也要敢于批評和指正，特別是其中容易引發(fā)思想困惑、道德失范，與主流價(jià)值截然對立的價(jià)值主張，只有堅持主流文化，才能促進(jìn)有利于人才成長(cháng)的健康向上、
文明和諧校園文化氛圍的形成。
校園文化有先進(jìn)與落后之別。代表校園文化發(fā)展方向的先進(jìn)文化，概括起來(lái)就是，以中國特色社會(huì )主義理論為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人為目標的面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì )主義文化。先進(jìn)文化是大學(xué)校園在發(fā)展過(guò)程中實(shí)現其自身文化和諧所必不可少的文化引領(lǐng)和精神支撐。落后的校園文化是各種錯誤和腐朽社會(huì )思潮在校園生活中的反映，它銷(xiāo)蝕人的理想和信念，渙散集體的凝聚力，不利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，不利于形成團結、奉獻、奮進(jìn)的和諧校園環(huán)境。校園文化建設須堅決抵制和摒棄落后腐朽文化的滲透和侵襲，不能假借構建和諧之名使落后和腐朽文化大行其道貽害青年。利己主義、拜金主義、享樂(lè )主義是近年來(lái)對青年學(xué)生影響較大的幾種社會(huì )思潮，尤其是它對大學(xué)生人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的影響和誤導是不容忽視的。如果對此缺乏清醒的認識,采取聽(tīng)之任之的態(tài)度，就會(huì )削弱和阻礙先進(jìn)文化在校園的傳播和發(fā)展，使校園文化失去正確的價(jià)值導向，甚至引發(fā)思想上的混亂。胡錦濤總書(shū)記提出的八榮八恥的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，對于在校園文化建設中弘揚先進(jìn)文化、抵制落后文化具有重要的現實(shí)指導意義。社會(huì )主義榮辱觀(guān)中所堅持和提倡的東西，所反對和抵制的東西，就是我們在
和諧校園文化建設中應當旗幟鮮明堅持和反對的東西。
