校園文化建設的核心是人

 廈大附中是一所新建學(xué)校，兩年前這里還沒(méi)有一塊磚，更別談?dòng)惺裁唇ㄖ?。我的同事?lái)自各地，除應屆畢業(yè)生外多數在職教師來(lái)自各地的優(yōu)質(zhì)學(xué)校，他們都希望廈大附中一夜之間完全建成，更希望校園文化也在一夜間形成。我或多或少也有這樣的希冀，希望效果圖明天變成實(shí)景，然而事實(shí)不可能，也不需要，因為我們不是老校遷建，學(xué)校一年一年增加，校舍自然一年一年的擴建。我們目前在校生850人，擁有185600平米的土地和50000平米的校舍，毫無(wú)疑問(wèn)，是全世界人均占地和人均校舍最多的學(xué)校，把這樣一塊黃土地變成“文化”所在，慢慢來(lái)是情理中的事。

我不擔心校園建設，也不擔心校園文化的載體建設，我很擔心我們對校園文化的理解，我覺(jué)得我們對校園文化的理解有偏差，或者說(shuō)不夠全面。高一的同學(xué)在做一個(gè)關(guān)于校園文化建設的研究性學(xué)習的課題研究，他們讓我談?wù)効捶?，我非常贊賞他們參與這樣一個(gè)課題研究，我尤其希望，作為廈大附中第一屆高中生，他們能夠主動(dòng)地實(shí)質(zhì)性地參加到校園文化的建設中，因此，我覺(jué)得有必要對他們談?wù)勎业南敕ā?/span>

我歷來(lái)認為，校園文化建設的核心是人，其內涵是，文化建設要靠人，文化呈現還要靠人，文化的服務(wù)對象仍然是人。

 “讓學(xué)校的每一塊墻壁都說(shuō)話(huà)”，讓學(xué)校的每一種因子都具有教育力量，這些說(shuō)法我是贊成的，但我認為，如果簡(jiǎn)單理解就不一定正確。很多人認為，所謂校園文化，就是建幾組櫥窗，在墻壁上掛幾個(gè)銅字，在草地上放幾個(gè)石頭勒石刻字，在人來(lái)人往的地方寫(xiě)幾句溫馨的話(huà)語(yǔ)等等。我覺(jué)得這是把校園文化簡(jiǎn)單化了。如果這些就叫文化，那校園文化確實(shí)一夜間可以形成。

墻壁文化到底有多大力量呢？我想講兩個(gè)故事。

我原來(lái)供職的學(xué)校，曾在每間教室后墻上掛有四個(gè)條幅，寫(xiě)有類(lèi)似“我們曾經(jīng)擁有”、“我們正在創(chuàng )造”、“我們怎能忘記”還有什么我已經(jīng)忘記的四句話(huà)并分別配有中國近代史上帶有標志性的地點(diǎn)圖畫(huà)，總之是愛(ài)國主義教育的句子，我覺(jué)得非常好，每每朗讀起來(lái)都熱血沸騰。但令我感到遺憾的是我所帶的重點(diǎn)班的學(xué)生在這樣的教室里坐了三年甚至六年竟然背誦不出一句。我那時(shí)開(kāi)始懷疑墻壁文化的作用，包括那些上墻的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規范》甚至面向教師的各種制度，字數越多越?jīng)]有意義。

另一個(gè)故事是2001年年底我在廣州學(xué)習時(shí)聽(tīng)到的，廣東省委黨校的一位副校長(cháng)說(shuō)的，我一直以為可能是編的。說(shuō)中央黨校某禮堂某年某月某日起火，一群參與學(xué)習的高級干部置滿(mǎn)禮堂更值錢(qián)的設備于不顧，拼命去搶那塊寫(xiě)有“實(shí)事求是”的牌匾，結果已毀損的牌匾終于被搶出來(lái)了，但大量本可以轉移出來(lái)的設備被付之一炬，大家絲毫不遺憾，倒是慶幸將“實(shí)事求是”牌匾給“救”出來(lái)了。真是莫大諷刺！

第一個(gè)故事表明“文化”沒(méi)有入腦甚至沒(méi)有入眼，第二個(gè)故事表明“文化”沒(méi)有入心。

現在回到文化建設的核心是人的問(wèn)題。文化建設要靠人，或者說(shuō)要發(fā)揮人在文化建設中的作用。這似乎是廢話(huà)，然而我以為是大實(shí)話(huà)，問(wèn)題的癥結在于是哪些人在校園文化建設中發(fā)揮了作用？校園文化建設中，教師和學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權是否得到了尊重？尤其是學(xué)生，我們能否給予他成長(cháng)中需要的東西？是在校園內塑一尊孔子的塑像讓人感到遙不可及，還是雕一個(gè)缺口的木桶教給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我以為是可以深究的。做校長(cháng)的，做教師的，往往自認為某某重要，就要強加給學(xué)生，結果滿(mǎn)校園的“文化”就是培養不出有文化的人。所以，我說(shuō)，要讓墻壁說(shuō)話(huà)，要刻碑勒石，要做宣傳櫥窗，甚至可以做大量的寫(xiě)真、噴繪，但做之前我們要搞清楚是為誰(shuí)做。我經(jīng)?？吹接行W(xué)校，櫥窗倒是很精美，但櫥窗里的內容往往一年不換一次，這樣的“文化”不要也罷！當然，教師也好，學(xué)生也好，要主動(dòng)參與到校園文化建設中去，我遺憾地發(fā)現，非有特殊的激勵，一般師生往往不會(huì )主動(dòng)參與進(jìn)去。

為什么說(shuō)校園文化的呈現也要靠人呢？放在那里、寫(xiě)在那里的，是顯性文化，是文化的載體，不是文化本身，有些甚至還停留在制度的層面，最多是對文化載體的一種烘托。2009年9月30日《報刊文摘》轉載9月24日《南方都市報》上的一則報道，引題為《30多名女生因“頭發(fā)”難進(jìn)校門(mén)》，正題是《佛山一中學(xué)執行“留發(fā)不留校”》，報道了佛山禪城實(shí)驗中學(xué)32名女生因為留長(cháng)頭發(fā)而被學(xué)校要求去剪發(fā)、不剪短就不能進(jìn)校門(mén)的事件。針對這件事，我寫(xiě)了篇短文《如何看待這樣的博弈》，其中有我對校園文化的看法：“我以為，學(xué)校是應當有權威的，合理合法的制度必須得到堅決執行，否則就別談制度管理，只有制度管理進(jìn)入文化層面時(shí)，才談得上文化熏陶，一種制度只有在長(cháng)期的堅定執行中才能成為文化，朝令夕改形不成文化。當學(xué)校被政府主管部門(mén)和社會(huì )指揮得團團轉，完全失去自己的方向時(shí)，學(xué)校是沒(méi)有文化的。文化的力量在哪里？當這群女生選擇你這個(gè)學(xué)校時(shí)，她提前就將這長(cháng)發(fā)剪去了，或者說(shuō)為了上你這所學(xué)校不惜剪掉心愛(ài)的飄逸的長(cháng)發(fā)，根本不需要你去宣布什么規范，這就是文化的力量。”學(xué)校櫥窗里的儀表規范是制度，而制度的剛性約束解除后的自覺(jué)行為就是文化。

廈大附中人目前有哪些文化呈現呢？譬如，師生見(jiàn)面互致問(wèn)好，完全是無(wú)制度化的自覺(jué)行為，這里面包含有師生共同的文化理解，體現是文明禮貌、師生平等。譬如全體師生在校期間全天候佩帶?；?，它體現了附中人熱愛(ài)學(xué)校以校為榮的自豪感。有人把垃圾筒也歸為校園文化，思維的出發(fā)點(diǎn)是垃圾筒可以幫助人們解決隨手扔垃圾的困難，可以教育人們愛(ài)護環(huán)境保護環(huán)境。然而我觀(guān)察到，往往垃圾筒越多，環(huán)境衛生越糟糕，一是學(xué)生不好好扔垃圾，二是垃圾清理不及時(shí)，三是垃圾筒遍地，本身就構成視覺(jué)污染。廈大附中的理念是：自己的垃圾自己處理。所以在學(xué)校的公共場(chǎng)所，目力所及之處基本看不到垃圾筒。大家基本能做到盡可能減少垃圾，有了垃圾要及時(shí)收集并袋裝化后送到集中的垃圾箱處存放。我們需要通過(guò)制度來(lái)保障文化的形成，但這其中起主要作用的不是墻上的規章，而是心中的規章，“人”在其中起到了極為重要的作用，而在起始階段，尤其需要老師的理解、支持和推動(dòng)。隨手關(guān)燈，節約用水，出教室關(guān)門(mén)窗，這些好習慣都不會(huì )自然形成，這些都需要長(cháng)期地規范才能形成文化。當我們拆除制度的“支架”，這種習慣還能年復一年的存在，文化就形成了。

校園文化的服務(wù)對象是人，這不難理解，但服務(wù)什么人需要明確。首先要服務(wù)于教育對象，要對學(xué)生的成長(cháng)負責，其次要服務(wù)于教師，要對教師的成長(cháng)負責。明確了服務(wù)對象，校園文化建設就會(huì )事半功倍。并不是每一個(gè)寫(xiě)有警示語(yǔ)的標牌都必然成為文化，有些可能是偽文化，有些甚至是垃圾文化，而有些看似“無(wú)文化”的標牌后面可能包含有“文化”，關(guān)鍵看文化建設中是否有“人”。舉一例，我校所有公共場(chǎng)所和教室都安裝有監控設備，這些設備的使用有利于學(xué)校安全與管理工作，毫無(wú)疑問(wèn)是為人服務(wù)的。在監控區，同樣張貼一塊標牌，我們來(lái)比較一下。一塊上面寫(xiě)上“敬告：本區域為圖象采集區”，另一塊寫(xiě)上“請遵守校紀，您的每一舉動(dòng)都在監控之中并被錄象保存”。顯然，前者是有“文化”的，文字背后有對別人的尊重，后者是沒(méi)文化的，居高臨下中含有對服務(wù)對象的蔑視，既然不“文”自然就不能“化”，何來(lái)文化？

坦率地說(shuō)，廈大附中校園文化的核心理念目前還沒(méi)有形成，我也不敢妄下結論。“自強不息，止于至善”我以為不是最佳的概括，“敦品勵學(xué)，篤志尚行” 仍然不是最佳的概括。當然，可以先做起來(lái)再說(shuō)，自由發(fā)揮一陣子，然后再找主線(xiàn)似乎也可以，但我想至少有一個(gè)大方向，有一個(gè)大原則。大方向就是為未來(lái)培養人才，大原則就是對學(xué)生的終身負責。校園文化建設中要有幾個(gè)著(zhù)力點(diǎn)：一是由于是新建學(xué)校，要重點(diǎn)做好基礎文化設施建設；二是虛實(shí)并舉，既關(guān)注文化載體建設，更關(guān)注確立共同的文化認同，提高師生參與文化建設的自覺(jué)性和執行力；三是實(shí)事求是，從小事做起，從我做起，從現在做起，要有思想，但更要有行動(dòng)；四是強調傳統與現代并進(jìn)，用傳統文化精髓培養具有全球胸懷和現代意識的人。

在基礎文化設施方面，我們已經(jīng)起步。針對校園大的特點(diǎn)，我們將對校內道路、廣場(chǎng)、樓宇進(jìn)行命名；要引進(jìn)一批文化石；安裝一批戶(hù)外雕塑；在普遍綠化的基礎上分區域建設若干主題園林；促進(jìn)班級文化、宿舍文化、食堂文化、圖書(shū)館文化、辦公室文化等方面的文化建設。要深化校本課程建設，要在校本課程中融入更多校園文化的因子，要在培養學(xué)生實(shí)踐能力方面更多地發(fā)揮校園文化的作用。目前，學(xué)校網(wǎng)站已有一定影響，學(xué)校廣播站已開(kāi)播，學(xué)生文學(xué)社的成立也在醞釀。帶有濃厚校園文化色彩的體育節、科技節、藝術(shù)節、廣場(chǎng)鋼琴演奏會(huì )、環(huán)校園長(cháng)跑等活動(dòng)也會(huì )相繼開(kāi)展。我一點(diǎn)都不擔心廈大附中終會(huì )擁有豐富的校園文化，我所擔心的恰是何時(shí)才能建成廈大附中最突出的校園文化。是嚴謹抑或開(kāi)放，是求思抑或尚行，是人文抑或自然，是矜持抑或熱情，等等。無(wú)論如何，我始終認為，最具感染力最有教育力量的道理往往是最簡(jiǎn)練最樸實(shí)無(wú)華的，我希望能夠找到這樣的“文化”作為我們校園文化的核心理念。途徑、方式、方法的獲得都不是難事，難的是如何讓老師、學(xué)生用經(jīng)久的熱情不間斷地投入到校園文化建設中來(lái)，沒(méi)有這個(gè)“人”什么都不談！文化使人開(kāi)心，文化讓人敬畏。建設校園文化很容易，建設有價(jià)值的校園文化很難！