雕塑是用雕、刻、塑、堆、焊、敲擊、編織等手段制作三維空間形象的藝術(shù)形式。廣義的雕塑包括了所有裝置在內的三維空間的造型藝術(shù)方式?，F代的雕塑注重與環(huán)境空間協(xié)調、強調環(huán)境關(guān)系的環(huán)境雕塑藝術(shù)。
1_雕塑的分類(lèi)與發(fā)展趨勢
(l)雕塑分類(lèi)
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料創(chuàng )作出具有實(shí)體形象、以表達思想感情的一種藝術(shù)形式。雕塑的種類(lèi)可以從不同的角度來(lái)劃分。從制作工藝來(lái)分，雎塑可分為雕和塑。雕是從完整而堅固的坯體上把多余部分刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有黏結性的材料連接、構成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來(lái)分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來(lái)分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀(guān)賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起 的藝術(shù)形象。
(2)雕塑發(fā)展趨勢
建設主體由自發(fā)性向計劃性發(fā)展——與城市雕塑的發(fā)展相對應，學(xué) 校環(huán)境規劃、校園雕塑的建設、學(xué)校文化的提煉三位一體，是保證學(xué)校 環(huán)境，尤其是校園雕塑建設可持續性發(fā)展的重要機制。
發(fā)展模式是由粗放式向集約式發(fā)展——校園雕塑只有納入學(xué)校環(huán)境 的總體規劃之中，才能參照總規劃的目標來(lái)定性、定量，以實(shí)施校園雕 塑的建設，并與整個(gè)學(xué)校建設形成互動(dòng)發(fā)展。
藝術(shù)范疇由空間藝術(shù)向環(huán)境藝術(shù)發(fā)展-20世紀90年代以后， “公共藝術(shù)”概念的引入，從參與性和互動(dòng)性的方式上，擴大了城市雕 塑多重語(yǔ)意和社會(huì )內涵，賦予其對特定空間環(huán)境更多因素的把握，以期 有效地建立一種有序、協(xié)調的空間關(guān)系和環(huán)境效果。校園雕塑雖然不用 表達出如此強烈的社會(huì )性，但也要與學(xué)校環(huán)境的整體格調協(xié)調、統一 起來(lái)。
創(chuàng )作因素由專(zhuān)業(yè)技能向綜合技能發(fā)展——校園雕塑是學(xué)校文化的一 種物質(zhì)化體現，它必須反映或是引導學(xué)校文化，凝聚學(xué)校環(huán)境文化，因 而校園雕塑的創(chuàng )作者必須了解教育的發(fā)展形勢、對學(xué)校特色性文化有深 刻的理解，還必須具有將這種抽象文化轉化為具體視覺(jué)要素的能力。
校園雕塑以物質(zhì)化的方式存在于學(xué)校生活的空間，是學(xué)校環(huán)境中具 有豐富文化內涵的立體藝術(shù)形式，以萁突出的視覺(jué)藝術(shù)效應對學(xué)校環(huán)境 文化的塑造產(chǎn)生重要影響，是文化與藝術(shù)的重要載體。它們裝飾校園空 間并形成視覺(jué)焦點(diǎn)，與周?chē)沫h(huán)境空間、建筑空間形成視覺(jué)場(chǎng)，通過(guò)美 的形式來(lái)潛移默化地影響人的態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)。
