校園文化建設最崇高的理念贏(yíng)得最崇高的榮譽(yù)

    一流的名校，依靠獨有的文化取向在長(cháng)時(shí)間的理念精神培植中，形成系統的學(xué)校文化戰略，作為全面發(fā)展的主旨。學(xué)校在品質(zhì)品牌的打造中，以傳統的教育理念，或科學(xué)的、或人文的、或數學(xué)的、或藝術(shù)的等不同的價(jià)值取向作為發(fā)展的特色。在對核心理念的把握中，以多學(xué)科的統一規劃和各學(xué)科特點(diǎn)相結合的方法措施，成為塑造核心理念的刨新動(dòng)力，在促進(jìn)學(xué)校精神的成熟中，以改革不符合時(shí)宜的機制，促進(jìn)制度文化的變革；在培養人才的金字塔上，以崇德瀹智和人的全面發(fā)展的優(yōu)勢，體現獨特的理念地位，因此而揚名。
    二流的名校，雖然一以貫之的傳統歷史文化浸潤的時(shí)間短，卻因擁有一位視野開(kāi)闊、眼光獨到、善于管理、富于創(chuàng )新精神、勇于文化興校的好校長(cháng)，使學(xué)校的精神面貌顯得獨特而讓社會(huì )刮目相看。好校長(cháng)的好，在于善于培養聚集一批名師以文化育人，并以理性的哲思，構成理念精神的文化愿景；其人格的魅力，示范人性美德，鑄就道德的力量，其胸襟境界，以人的終身發(fā)展為核心教育取向，形成發(fā)展過(guò)程中尚美彌新的方向。正是校長(cháng)人格魅力和精神境界形成的理念品格與精神取向，使學(xué)校的發(fā)展既注重學(xué)科質(zhì)量的均衡、擎生創(chuàng )新能力的培養、科學(xué)知識的提高，以及對人的全面成長(cháng)所需素質(zhì)的打陋，又關(guān)注“教育是國計，也是民生”的要求，  “保障人民群眾對教育的知盼權、參與權、表達權、監督權”（胡錦濤），形成生動(dòng)活潑、規范有序的敷髑體，以此而成名。
；  三嶄e的名校，擁有天賜的良機與人和的良緣。它們可能在某一場(chǎng)合偶然得割國家領(lǐng)導人的重視或視察或題詞或肯定，使他們有機會(huì )在一夜之間成為社會(huì )藕目的焦點(diǎn)，在瞬間成為人們所關(guān)注、學(xué)習、羨慕的熱點(diǎn)。然而，領(lǐng)導的這種羆心和重視，看起來(lái)好像是對這一所學(xué)校的關(guān)注，其實(shí)質(zhì)是想通過(guò)這所學(xué)校和對這所學(xué)校的要求，表達對全國教育的希望，從而表達對整個(gè)教育事業(yè)的關(guān)心與重視。正是這種代表了大眾需求的教育取向體現出的社會(huì )發(fā)展性和領(lǐng)導的關(guān)蓮，使其一舉成名。
j  四流的名校，明顯地擁有政策或特權扶持的優(yōu)勢，他們大多為自己成為}“重點(diǎn)示范”而自喜，以區別于常規、擁有特殊待遇為榮譽(yù)，以?xún)?yōu)秀的高分生糠為驕傲，以考試競爭的高分和其升學(xué)率奪冠為自豪。他們的教育理念是在短時(shí)間內拼成績(jì)拿名次，在功利的思想支配下，拼題海戰術(shù)，在浮躁的“面子”觀(guān)念下拼“地獄式魔鬼訓練”，以“嚴格”的管理而聞名。
  當人們追問(wèn)名校之名，貴在何處；名昀價(jià)值，貴為誰(shuí)用；名的等級，貴分甄品；名的根據，貴自何來(lái)之時(shí)，辦教育體現的社會(huì )原生點(diǎn)、架構學(xué)校文化表瑟的理念關(guān)注點(diǎn)、校長(cháng)文化展示的人本生長(cháng)點(diǎn)、服務(wù)社會(huì )的人文視閾點(diǎn)，自然讖為名校與名校精神、名校價(jià)值與名校意義的“標識性產(chǎn)物”。由此使人感覺(jué)到：一流的學(xué)?？课幕?，授人以道；二流的學(xué)校依管理，授人以思，三流的學(xué)校講發(fā)展，授人以智；四流的學(xué)校賴(lài)分數，授人以魚(yú)。。  如果再進(jìn)一步觀(guān)察還會(huì )發(fā)現：
#  一流的名校之名，源于多年辦學(xué)的文化積淀，他們的“名”往往發(fā)源于多駐教育家，在多年統一的教育理念下，形成一致的價(jià)值取向和文化發(fā)展上的坐拆，他們可能有“文翁的教化”，形成2500余年“石室”學(xué)府文化的光輝。他耵可能有王安石的變法精神支撐，形成“海定則波寧，興教促?lài)?rdquo;的“鎮海榮譽(yù)”。他們可能有前幾任校長(cháng)專(zhuān)業(yè)特長(cháng)光風(fēng)霽月般的特色育人取向的教風(fēng)，形成某一學(xué)科領(lǐng)軍學(xué)校全面發(fā)展的局面。例如，溫州中學(xué)，多年來(lái)以數學(xué)拔尖人才輩出的群體效應而受到矚目。學(xué)生在這樣的文化浸潤下，徜徉在全面發(fā)展、注重特色特點(diǎn)的興趣挖掘氛圍中，其精神視野得到開(kāi)闊、創(chuàng )新智能得到激發(fā)、高尚人格得以培養。其發(fā)展與影響已不只在校園或區域，在更大范圍內也因有這樣的名校而驕傲。其精神風(fēng)尚的引領(lǐng)，不但引導同行業(yè)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的向上純正，而且鼓動(dòng)社會(huì )精神視野積極進(jìn)取。這樣的名校不只是出模式、出人才、出精神與理念，更出思想與榮光。其榮譽(yù)，源于文化的積淀；其精神，興于思想的領(lǐng)航；其品格，奮起于精神勵志，其意義，揚帆于時(shí)代浪潮，它代表教育的未來(lái)，引領(lǐng)社會(huì )的風(fēng)氣。
  二流的名校之名，在于好校長(cháng)視野的獨特，成就了一個(gè)群體的健康發(fā)展。好校長(cháng)的職業(yè)能力不只是善于抓管理調動(dòng)積極性，更在于懂教育規律抓名師的培養；好校長(cháng)的職業(yè)境界不只是注重理念精神之下的特色發(fā)展，更注意發(fā)展模式的創(chuàng )新和學(xué)科結構的合理，以及創(chuàng )新精神和人文精神的融合。在這樣的名校里，校長(cháng)的職業(yè)操守，注重一切為了學(xué)生全面發(fā)展終身服務(wù)的理念實(shí)施，校長(cháng)的職業(yè)倫理，注重學(xué)生個(gè)眭興趣的培養。學(xué)校從根本上引以為榮的是，培養的學(xué)生有多少能成為社會(huì )精英，而幣在意能招多少優(yōu)秀生源、考出幾名狀元的現實(shí)。
    三流的名校之名，看起來(lái)好像是一夜成名，然其“成名”背后卻有天時(shí)、地利、人和之托，有勇于開(kāi)拓進(jìn)取的上進(jìn)美德做基礎，有善于抓住日-J'HL.抓住發(fā)展的睿智，因此才有領(lǐng)導認可之幸。應該這樣來(lái)思考，一個(gè)平常的學(xué)校，如果能得到某個(gè)領(lǐng)導人的垂青和關(guān)懷，不是某個(gè)領(lǐng)導的心血來(lái)潮，而是這個(gè)領(lǐng)導要體現國家的發(fā)展意志，找一個(gè)說(shuō)話(huà)的載體，激發(fā)群體改革創(chuàng )新的意識。其用意，在于促進(jìn)這個(gè)學(xué)校發(fā)展的同時(shí)，調動(dòng)群體積極性，使這個(gè)學(xué)校的發(fā)展性產(chǎn)生具有推廣增值的思想空間，產(chǎn)生再發(fā)展攀高峰的榜樣價(jià)值。當這樣的發(fā)展機遇到來(lái)時(shí)，其發(fā)展已不再是一域一校的事，領(lǐng)導對這個(gè)學(xué)校的要求已不局限于
校之發(fā)展，而是帶有昭示性，能夠引起全社會(huì )的關(guān)注；帶有啟發(fā)性，能夠引起各界重視；帶有方向性，能夠引起同行們效仿；帶有示范性，能夠引起討論進(jìn)步的“范式”。應該這樣判斷，遇上這樣的機遇是幸運的，而幸運的到來(lái)，又需要進(jìn)一步精心地領(lǐng)會(huì )領(lǐng)導“以點(diǎn)放大”改革創(chuàng )新的原本意圖，使社會(huì )的需要在這里能夠得到滿(mǎn)足，使領(lǐng)導的關(guān)心產(chǎn)生“留取丹心照汗青”的美意。