為什么要建小學(xué)校園文化建設

  第一、更新觀(guān)念，在思想上弄清為什么建的問(wèn)題

 “學(xué)校文化”這一概念的最早提出是美國學(xué)者華勒，他給學(xué)校文化的定義是：“學(xué)校中形成的特別的文化”。我國學(xué)者朱顏杰在其《學(xué)校管理理論》中給學(xué)校文化下的定義是：“所謂學(xué)校文化，是指一所學(xué)校內部所形成的為其成員所共同遵守并得到同化的價(jià)值觀(guān)體系、行為準則和共同的思想作用的總和”。盡管?chē)鴥韧鈱π@文化的闡述各有不同，但表達的涵義是一致的。校園文化的本質(zhì)意義在于影響和制約師生也就是“校園人”的發(fā)展。其最高價(jià)值在于促進(jìn)“校園人”的發(fā)展。在不斷推進(jìn)素質(zhì)教育與教育現代化的今天，重視并加強校園文化建設必將有著(zhù)十分重要的歷史和現實(shí)意義。

一是實(shí)現民族振興與適應未來(lái)社會(huì )發(fā)展的需要。９８年聯(lián)合國教科文組織的“世界教育報告”在分析當今世界形勢時(shí)指出：“青年一代正在跨入一個(gè)在科學(xué)技術(shù)、政治、經(jīng)濟、社會(huì )和文化領(lǐng)域都日新月異的世界。未來(lái)以知識為基礎的社會(huì )，其輪廓正在形成，教育的地位正在發(fā)生變化。”大家知道，任何教育都是以人為核心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的。強調的應該是人格的自尊與綜合素質(zhì)的提升，也就是說(shuō)我們所要培養的應該是在一個(gè)以選擇為標志的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制中，能夠選擇、能夠創(chuàng )新的人——這樣的建設者和接班人。99年黨中央、國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》也正是站在這樣的時(shí)代高度，把提高每個(gè)人的全面素質(zhì)和實(shí)現中華民族的復興聯(lián)系在一起所做出的教育決策?？陀^(guān)上要求每名學(xué)生不但要有扎實(shí)的基礎知識更要有高度的人格自覺(jué)與綜合素質(zhì)，需要的是學(xué)生的主體意識與學(xué)習能力的健康發(fā)育。由此，也就需要有一種科學(xué)、合理并不斷發(fā)展成熟的校園文化與之相適應。以我校的２116名學(xué)生為例，若干年后，就要有２116個(gè)個(gè)體細胞成熟并走向為社會(huì )，走向社會(huì )后的個(gè)體的人需要的不僅僅是學(xué)校給予的知識力量，更需要的是學(xué)校給予的綜合能力，而這種綜合能力的形成很大程度上來(lái)源于科學(xué)、和諧的校園文化的營(yíng)養補給。

二是實(shí)施教育創(chuàng )新的必然需要。要探索出一條與社會(huì )發(fā)展相適應的現代化教育之路，僅僅依靠課堂教學(xué)這一基本手段和過(guò)程是遠遠不夠的。在新的時(shí)期,發(fā)展小學(xué)校園文化建設，是實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育的有效手段。當前在研究和建設小學(xué)校園文化中，依然存在著(zhù)地區經(jīng)濟發(fā)展的不平衡、教育觀(guān)念陳舊，教育對象主體性認識不足，封閉式管理以及懼怕承受因教育改革而帶來(lái)的壓力等問(wèn)題。我們作為一所縣級小學(xué)，在實(shí)施教育改革的過(guò)程中同樣面臨著(zhù)觀(guān)念陳舊、方法老套、經(jīng)驗不足以及資金短缺等問(wèn)題。但我們深知，在今天一體化、信息化、多元化發(fā)展的社會(huì )，不去改革我們以課堂為主的傳統的教學(xué)模式，我們所培養出來(lái)的孩子也必將過(guò)早地被社會(huì )所淘汰。那么就需要下大力建設一種以校園文化為主體的生態(tài)型教育環(huán)境。以此來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與參與未來(lái)的社會(huì )實(shí)踐能力，可以說(shuō)這既是教育的方向也是實(shí)施教育創(chuàng )新發(fā)展的必由之路。

三是發(fā)揮校園文化的能動(dòng)作用的需要。教育學(xué)理論告訴我們，人的身心發(fā)展依賴(lài)于三個(gè)因素：遺傳、環(huán)境、教育。遺傳的影響主要對“身”。而環(huán)境和教育則對“身”和“心”起決定性作用。小學(xué)時(shí)期是兒童從游戲為主的朦朧期向以學(xué)習為主的責任期轉變的重要階段，也是兒童，生理、心理發(fā)育的較為關(guān)鍵期。試想一個(gè)學(xué)生從清晨到校至傍晚放學(xué)，要有近八小時(shí)的時(shí)間在校園學(xué)習生活，那么校園文化的熏染作用絕非是單純的學(xué)科教育所能替代的。良好的校園文化應該具有教育性、審美性和漸進(jìn)性三種功能。教育性是指校園文化 所具有的潛移默化的教育激勵作用。審美性 是指校園文化對學(xué)生情操與修養的熏染作用。漸進(jìn)性是指校園文化對學(xué)生成長(cháng)的長(cháng)期滲透作用。

　　第二、思考研究，在理論上明白建什么的問(wèn)題

　　綜合不同地區不同學(xué)校正在建設中的校園文化，從理論層面上考量，小學(xué)校園文化建設應該分化為三個(gè)層面，既：物質(zhì)層、制度層和精神層。

 　　一是物質(zhì)文化的營(yíng)造。校園物質(zhì)文化作為一種物質(zhì)的客觀(guān)存在，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀(guān)形象的特點(diǎn)，這種直觀(guān)的物質(zhì)文化包含了設計者、建設者和使用者的價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)，具有相當的持久性。它包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境和校園的各種建筑、教學(xué)科研設備、文化設施和生活設施以及校園里大小園林、草地、花壇、道路等硬件工程的合理布局。良好的、富有個(gè)性的校園建設，一方面可起到美化環(huán)境、裝飾校容作用，另一方面又能以其獨特的物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生，起到陶冶情操、凈化心靈的作用。

 二是制度文化的營(yíng)造。校園制度文化環(huán)境是依據學(xué)校有意識選擇的、具有強烈的規范性、組織性和秩序性，屬于校園范圍內必須強制執行和嚴格遵守的文化類(lèi)型，如培養目標、校規、校紀、教學(xué)及管理制度以及相應形成的嚴密的組織機構。這種具有強制性的制度文化環(huán)境，一經(jīng)學(xué)校成員的高度認同，不僅能促進(jìn)良好品行和價(jià)值觀(guān)念的形成，更能凝結為一種無(wú)需強制就能在一代代學(xué)生中自然傳承的文化傳統。

　　三是精神文化的營(yíng)造。校園精神文化是深層次的、隱性的，是校園文化的核心部分。它容涵了辦學(xué)思想、教育觀(guān)、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、行為習慣等，是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力。

第三、突出重點(diǎn)，在方法上掌握怎么建的問(wèn)題

環(huán)境塑造人，環(huán)境改變人。對可塑性極大、正處在世界觀(guān)和人生觀(guān)形成階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是他們健康成長(cháng)，成才的沃土和搖籃。對于如何建設校園文化，不同的學(xué)校有著(zhù)不同的思考和不同實(shí)踐模式。今年初我們在及時(shí)研究制定加強校園文化建設實(shí)施方案的同時(shí)，反復推敲確定了“精神文化建設為引領(lǐng)，物質(zhì)文化建設做支撐，制度文化建設作保障，全面提升師生素質(zhì)能力為根本”的校園文化建設整體思路，在具體操作中我們從本校實(shí)際出發(fā)著(zhù)重把握了四個(gè)重點(diǎn)環(huán)節。

一是夯實(shí)基礎，謀求校園硬件建設上檔次。我們實(shí)驗小學(xué)始建于1972年，學(xué)校建筑面積為5227平方米。目前開(kāi)設教學(xué)班36個(gè)，學(xué)前班５個(gè)。受當地經(jīng)濟發(fā)展限制，學(xué)校在硬件建設方面還存在著(zhù)未達標或難達標的實(shí)際問(wèn)題。但我們深知黨委、政府和人民群眾對教育事業(yè)的關(guān)心支持必不可少，但學(xué)校的自身努力也十分重要。近幾年，我們以建設高品位校園文化為目標，以校園建筑營(yíng)造整體美、綠化景點(diǎn)營(yíng)造環(huán)境美、文化作品營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造文明美為建設方向，自力更生，先后重建、修建校舍2358平米，綠化、美化校園1854平米，新建、擴建了圖書(shū)室、檔案室，團隊活動(dòng)室、電教室以及體育器材室。在此基礎上，還著(zhù)手籌建“實(shí)驗”精神文化墻、校園永久性格言警句標志牌、學(xué)生自畫(huà)墻、“小當家”像框等校園硬件文化。通過(guò)師生的不懈努力，在物質(zhì)文化與非物質(zhì)產(chǎn)品文化建設方面有了一定的收獲。先后有78名教師312篇論文在國家、自治區和市級發(fā)表或獲獎，先后被評為全國“嘗試教學(xué)理論研究”先進(jìn)單位、國家級藝術(shù)先進(jìn)學(xué)校、全國少先大隊先進(jìn)單位、自治區義務(wù)教育實(shí)驗學(xué)校，通遼市花園式學(xué)校、體育先進(jìn)校、綜合治理先進(jìn)單位，先進(jìn)職工之家等榮譽(yù)。校園的物質(zhì)文化建設正處于蓬勃發(fā)展不斷創(chuàng )新的最佳時(shí)期。

    二是把握方向，下大力培育主流校園精神。我們組織專(zhuān)人采取外出考察，內征方案等辦法，精心研設了實(shí)驗小學(xué)?；?、譜寫(xiě)了《前進(jìn)，實(shí)驗的少年》的校歌，校黨支部多次例會(huì )研究，多次征求領(lǐng)導、專(zhuān)家意見(jiàn)，確定并提出了實(shí)驗人的辦學(xué)理念，即：“將關(guān)愛(ài)和形象融入老師，將研究和教育嫩融入學(xué)生，發(fā)揮每個(gè)孩子最大潛能，讓每個(gè)孩子享受優(yōu)質(zhì)教育”。倡導與弘揚的校訓是“健康、愉快、和諧、揚長(cháng)”，確定了“嚴謹、誠實(shí)、謙虛、博愛(ài)”的育人目標。目前我們已開(kāi)設了書(shū)法、寫(xiě)作、舞蹈、音樂(lè )十三個(gè)門(mén)類(lèi)的第二課堂，劃分了三十九個(gè)課外活動(dòng)小組。我們的努力已經(jīng)獲得了回報，在“和平杯”國際青少年書(shū)法攝影大賽中，我們共有124名學(xué)生獲獎，去年九月份我們組織的系列活動(dòng)被中央電視臺“異想天開(kāi)”欄目評為優(yōu)秀創(chuàng )意獎。團結、求知、向上的校園精神正在形成并得以深化，健康、愉快、和諧的校園文化氛圍正在形成。

三是健全制度，建立規范有序的管理機制。校園文化建設必須要與教育改革和社會(huì )發(fā)展相適應，以健全合理的規章制度為依托，不斷向理性、科學(xué)、規范的方向發(fā)展。首先要健全校園文化建設組織機構。今年初我們就及時(shí)成立了由校長(cháng)、各科室負責人、團組織、少先隊輔導員等組成的領(lǐng)導小組，研究制定校園文化建設規劃，并就校園文化陣地、環(huán)境衛生、綠化美化、校園保衛等進(jìn)行明確分工，確保責任到人；同時(shí)在學(xué)生中建立執勤隊、紅領(lǐng)巾文明監督隊等學(xué)生組織，增強學(xué)生自我教育、自我管理能力。其次是加強了常規管理，進(jìn)一步修訂完善一系列校園管理制度，如德育工作制度、班級管理制度、學(xué)生一日常規管理制度、課外活動(dòng)制度、公物管理制度、衛生管理制度、師生操行考核評定制度、治安管理制度等，把校園文化建設任務(wù)納入分級目標管理體系，并同教學(xué)科研工作一并部署，一并落實(shí)，一并檢查，確保校園文化建設與學(xué)校其他工作同步進(jìn)展。再次是要從轉變傳統觀(guān)念和加強職業(yè)道德教育兩方面入手不斷提高教師的綜合素質(zhì)，以便高質(zhì)量地領(lǐng)導、組織和建設校園文化。

四是拓展空間，堅持向活動(dòng)開(kāi)展要質(zhì)量。校園文化活動(dòng)是校園文化建設的主要內容。學(xué)校教育的最終目的是為社會(huì )培養大批有知識、有能力、有良好人格和個(gè)性的人才。相對而言，課堂教學(xué)是一種共性的教育活動(dòng)，而校園文化活動(dòng)則可更充分地使學(xué)生施展才華，發(fā)展個(gè)性。通過(guò)各種活動(dòng)，使學(xué)生身臨其境，發(fā)展興趣愛(ài)好，發(fā)揮特長(cháng)，并在各種創(chuàng )造性活動(dòng)中挖掘學(xué)生個(gè)體的潛在能力，充分認識自我，克服心理障礙，增強自信心。比如，我們規定每周二下午第二節課后的時(shí)間為“藝術(shù)活動(dòng)”時(shí)間。在書(shū)法、舞蹈等藝術(shù)課正常開(kāi)展的前提下又成立了合唱隊、快板隊和奧數、手工制作等興趣小組。同時(shí)對所有第二課堂活動(dòng)采取定目標、定時(shí)間、定人員、定內容、定地點(diǎn)、定輔導教師的“六定”制度。另外校園內我們還設立了“知心姐姐”信箱、校長(cháng)信箱及文明儲蓄箱師生溝通平臺。每年10月13日，中國少年先鋒隊建隊日，“六.一”兒童節，我們都組織開(kāi)展走出家門(mén)代表父母、走出教室代表班級、走出校園代表實(shí)驗、走出甘鎮代表后旗人的“校園十佳形象大使”和“校園十佳優(yōu)秀文明學(xué)生”評選活動(dòng)。在提升師生基本素質(zhì)上收到十分明顯的效果。在不斷營(yíng)造校園文化氛圍的同時(shí)，我們還堅持走出校園開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐，通過(guò)系列社會(huì )實(shí)踐來(lái)培育和鞏固和提升校園精神。比如協(xié)助有關(guān)部門(mén)維護小區綠化、開(kāi)展小交警日、為老人讀報等活動(dòng)。同時(shí)圍繞建設校園文化開(kāi)展了“假如我是校長(cháng)”、“假如我是班主任”等有獎?wù)魑幕顒?dòng)。讓社會(huì )、家庭、學(xué)校來(lái)共同關(guān)注校園文化建設，促進(jìn)校園文化建設質(zhì)量上臺階上檔次。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，無(wú)論在校內還是校外，師生們一言一行都能體展示出實(shí)驗人所特有“實(shí)驗”情懷、“實(shí)驗”品格和“實(shí)驗”精神。

第四、發(fā)揮主觀(guān)，在具體操作上解決誰(shuí)來(lái)建的問(wèn)題

一是要充分發(fā)揮校長(cháng)在校園文化建設中的核心作用。校長(cháng)是學(xué)校的領(lǐng)導和核心，是學(xué)校教育的組織者和決策者。校長(cháng)的教育觀(guān)念、價(jià)值取向，往往決定了學(xué)校的辦學(xué)理念，辦學(xué)風(fēng)格，在很大程度上也影響著(zhù)學(xué)校的物質(zhì)文化的創(chuàng )造，教育制度的形成以及學(xué)校精神的培育。在當前社會(huì )大氣候和教育改革與發(fā)展的影響下，校園文化正朝著(zhù)正規化、多樣化、群體化、藝術(shù)化發(fā)展，校園文化研究的側重正在從高等學(xué)校轉移到中小學(xué)校，特別是農村中小學(xué)校。因此，我們每一位校長(cháng)要努力樹(shù)立起建設校園文化的高度責任感和使命感，在積極改善辦學(xué)條件、完善教育設施、促使學(xué)校達到凈化、綠化、美化的同時(shí)，不斷更新教育觀(guān)念，以更大的熱情、更多的精力注重學(xué)生情感的熏陶，性格的培養，意志的磨練，幫助每一個(gè)學(xué)生確立高尚的人生理想，健康的人生哲學(xué)，樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，從而培養更多具有競爭意識和負責精神的優(yōu)秀人才。

    二是要充分發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設中的主體作用。 校園文化是師生員工學(xué)習、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個(gè)師生員工都生活在其中，并且自覺(jué)或不自覺(jué)地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺(jué)不自覺(jué)地接受這一文化氛圍的陶冶、引導和塑造。為此，要充分發(fā)揮他們在校園文化建設中的積極作用。一方面要加強學(xué)生共青團、少先隊的建設，充分發(fā)揮先進(jìn)學(xué)生的榜樣示范作用；另一方面，要積極開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，努力營(yíng)造具有鮮明時(shí)代精神和健康向上的校園主流文化。再者，要切實(shí)加強教師隊伍建設，努力形成高尚的師德、嚴謹的治學(xué)態(tài)度，以及民主創(chuàng )新的教育風(fēng)格，從而對學(xué)生的精神面貌、知識水平、心理素質(zhì)等產(chǎn)生深遠的影響。

    三是要切實(shí)加強校園文化建設的理論和實(shí)踐研究。 近年來(lái)，各校園的文化建設雖然已經(jīng)取得顯著(zhù)成績(jì)，但與高品位的校園文化相比，還缺乏科學(xué)、系統、綜合的研究與實(shí)踐。更多的時(shí)候是在“摸著(zhù)石頭過(guò)河”。今后，就我們學(xué)校而言，一定要積極開(kāi)展大到校園文化建設的宏觀(guān)理論，小到本校在營(yíng)造實(shí)踐中形成的微觀(guān)理論的研究。認真挖掘和發(fā)揮校園文化建設對培養全面發(fā)展人才的塑造作用，從而更有效地發(fā)揮校園文化的示范、導向、凝聚、選擇和輻射功能，最大限度地挖掘校園文化的思想性、知識性、科學(xué)性、創(chuàng )造性和社會(huì )性?xún)r(jià)值。