品牌是組織競爭力提升的外在表現，組織競爭力也成為品牌建設的目的和歸宿。品牌制勝、品牌化生存逐漸成為職業(yè)教育者的共識，高職教育發(fā)展的重點(diǎn)也必然由規模擴張轉向內涵提升，必將進(jìn)入品牌競爭時(shí)代。校園文化建設是高職學(xué)院打造品牌、培養核心競爭力的重要途徑和抓手，通過(guò)校園文化建設，內鑄品質(zhì)，外塑形象，不斷打造品牌競爭力，提升社會(huì )美譽(yù)度和教育消費者的忠誠度。
一、CIS視角下高職院校的品牌形象戰略
CIS（即Corporate Identity System），是“企業(yè)識別系統”的簡(jiǎn)稱(chēng)。以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，堅持社會(huì )主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向和社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本要求，借鑒企業(yè)的CIS戰略，建設特色鮮明的校園文化，有助于提升高職院校的品牌競爭力。高職院校品牌形象戰略由三部分組成：一是理念識別系統MIS（Mind Identity System）；二是行為識別系統BIS（Behavior Identity System）；三是視覺(jué)識別系統VIS（Visual Identity System）。三者共同構成了完整的CIS戰略體系，是塑造高校良好形象、提高高校競爭力最有效的武器。其中蘊含著(zhù)校園文化的理念是基礎，全體師生的行為是主導，凝聚校園文化理念的視覺(jué)系統是橋梁，共同構成了和諧共生的統一整體。高職院校引入CIS戰略，在形象整飭中進(jìn)行全方位的構思與設計，對各種要素進(jìn)行設計整合、形體塑造、結構優(yōu)化和修飾維護，從理念、行為與視覺(jué)上將形象整飭過(guò)程統一化、系統化，明確辦學(xué)理念和目標，凸顯高職院校特色，內化校園價(jià)值觀(guān)念，弘揚校園文化精神，培育和提升學(xué)院品牌形象。
二、加強校園文化建設，塑造高職院校的品牌形象
1、高職院校的理念識別系統
高職院校的理念識別系統（MIS）是學(xué)院高層的思想系統和戰略系統，反映價(jià)值觀(guān)念、教學(xué)思想、辦學(xué)宗旨、發(fā)展戰略、校園精神等，是學(xué)術(shù)思想、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及各種校園文化的濃縮，它是形象設計的核心部分，主要體現在校園精神文化上。
（1）理念識別系統，集中體現在她的大學(xué)精神上。“大學(xué)精神是在某種大學(xué)理念的支配下，經(jīng)過(guò)所在大學(xué)人的努力，長(cháng)期積淀而成的穩定的、共同的追求、理想和信念，它是大學(xué)生命力的源，是大學(xué)文化的精髓和核心之所在，是對大學(xué)的生存起決定性作用的思想導向”[1]。比如成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“艱苦奮斗、眾志成城、銳意革新、敢為人先”的學(xué)院精神凝練地反映了來(lái)自“五湖四海”的“成職人”，團結一致，頑強拼搏，創(chuàng )建人民滿(mǎn)意的高職教育的艱苦歷程，共創(chuàng )輝煌。
(2 )理念識別系統，還體現在她的校訓上。校訓是大學(xué)精神的核心和靈魂，其表述凝練抽象，內涵豐富深邃，能較好地概括學(xué)校的整體價(jià)值追求，體現出學(xué)校源遠流長(cháng)的文化底蘊和雍容高雅的學(xué)校風(fēng)范。比如成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓為“重德、修身、博學(xué)、精技”。前兩者是要求如何做人，后兩者是要求如何做事，體現了“成職人”“德行天下，技走人生”的行為準則。
（3）理念識別系統，還體現在她的發(fā)展定位和辦學(xué)思路上。高職院校要對高等教育在整個(gè)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的地位和功能、高等職業(yè)教育在整個(gè)教育系統中的地位和功能進(jìn)行科學(xué)定位，才能夠正確制定自己的發(fā)展目標和思路。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院確立了以“培養現代服務(wù)業(yè)高等實(shí)用性人才為主，打造成都現代服務(wù)業(yè)人才培養基地”的總體定位；確立了“全日制高職教育，積極開(kāi)展培訓鑒定”的層次定位；確立了以“金融、旅游、信息、物流、會(huì )展、商貿等現代服務(wù)業(yè)專(zhuān)業(yè)為主”的專(zhuān)業(yè)類(lèi)型定位；確立了以“立足成都，面向全川，輻射全國”的服務(wù)定位。
2、高職院校的行為識別系統
行為識別系統（BIS）是高職院校規章制度及運作系統，是實(shí)現辦學(xué)理念的具體行為。它包括行為準則、行為方式、管理方式、教育手段、學(xué)生的培養模式、社團活動(dòng)等，從校園文化來(lái)看，主要體現在其制度文化和活動(dòng)文化上。BIS將辦學(xué)理念滲透到師生員工的心目中，并通過(guò)校內各部門(mén)協(xié)調、整合，產(chǎn)生整體性的創(chuàng )新活力，提升學(xué)校的視覺(jué)形象。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院在多年職教辦學(xué)歷史積淀中逐漸形成了自己獨特的行為識別系統，其教學(xué)模式凸現了人文精神與專(zhuān)業(yè)實(shí)訓文化和諧相融的特征，其人才培養凸現了頂崗就業(yè)與生涯發(fā)展和諧相生的特色，其管理制度凸現了以人為本的原則與改革精神統一延伸的特質(zhì)。
（1）行為識別系統首先體現在她的行為準則上。在“成職”精神和校訓的統領(lǐng)感召下，逐漸形成了“德行天下，技走人生；以人為本，與時(shí)并進(jìn)”的行為準則。對于教師而言，既要敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表，又要努力提高自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力，勤育現代服務(wù)業(yè)高素質(zhì)高技能人才。對于學(xué)生而言，既要有嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能，又要重視人文素養、職業(yè)道德教育；既具備頂崗應崗的能力，又具備轉崗跨崗的潛能，促進(jìn)生涯可持續發(fā)展。
（2）行為識別系統還體現在她的人才培養模式上。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院形成了“市場(chǎng)需求導航專(zhuān)業(yè)集群，‘校’‘園’互動(dòng)共定培養方案；‘三維實(shí)踐’積累工作經(jīng)驗，‘綜合訓練’提升服務(wù)技能”的人才培養模式。相應地形成了“執業(yè)園區，工作過(guò)程導向；開(kāi)放課堂，能力訓練到崗”的教學(xué)模式。“市場(chǎng)需求導航專(zhuān)業(yè)集群”解決了人才培養市場(chǎng)接口的問(wèn)題，“‘校’‘園’互動(dòng)共定人才培養方案”解決了人才培養規格的問(wèn)題，“‘三維實(shí)踐’積累工作經(jīng)驗”解決了學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能與實(shí)際崗位要求的差距與符合度的問(wèn)題，“‘綜合訓練’提升服務(wù)技能”實(shí)現了對專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的新手到熟練專(zhuān)業(yè)人員的職業(yè)技能的轉化，強化了能力的針對性和通用性。這種人才培養模式及教學(xué)模式，凸現了人文精神與專(zhuān)業(yè)實(shí)訓文化和諧相融、頂崗就業(yè)與生涯發(fā)展和諧相生的人才培養文化，詮釋了“以培養現代服務(wù)業(yè)高等實(shí)用性人才為主，打造成都現代服務(wù)業(yè)人才培養基地”的總體定位和相應的辦學(xué)理念。
（3）行為識別系統還體現在她的制度文化上。高職院校一般都由多個(gè)學(xué)校合并、升格而成，必然涉及管理制度的重構和整合。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)過(guò)調研、整合，將改革的力度、速度與改革的承受度結合起來(lái)，逐步形成了自己的管理制度，凸現了以人為本原則與改革精神統一延伸的校園制度文化。在制度構建上，積極推進(jìn)二級管理，明晰管理實(shí)施范圍，確定分級管理層次，下移管理重心，理順學(xué)院與分院（部）之間的事權關(guān)系，充分調動(dòng)和發(fā)揮分院（部）辦學(xué)的積極性、主動(dòng)性。在校區管理上，貫徹“統一領(lǐng)導、職能延伸、條塊結合，以塊為主”的校區管理方針，促進(jìn)各校區科學(xué)發(fā)展。
（4）行為識別系統還體現在她的活動(dòng)文化上。不同大學(xué)的校園活動(dòng)呈現不同的文化特質(zhì)，為自己的人才培養服務(wù)，也形成自己獨特的活動(dòng)文化品牌。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院本著(zhù)突出職業(yè)特色，突出學(xué)生綜合素質(zhì)的養成和職業(yè)能力的訓練，開(kāi)展以“市場(chǎng)銜接到位——招生介紹到位——工學(xué)結合到位——就業(yè)口碑到位”為主題的促進(jìn)學(xué)生就業(yè)創(chuàng )業(yè)等實(shí)踐活動(dòng)，年年開(kāi)展、歲歲傳承，漸成校園活動(dòng)文化品牌，著(zhù)力提高學(xué)生的就業(yè)競爭力，取得了良好的效果，凸顯了學(xué)生生涯發(fā)展與品牌塑造關(guān)聯(lián)提升的校園活動(dòng)文化。
3、高職院校的視覺(jué)識別系統
高職院校的視覺(jué)識別系統（VIS）是學(xué)校外觀(guān)形象系統，是經(jīng)過(guò)精心設計的反映學(xué)校理念行為特征的一整套視覺(jué)標識。它將學(xué)校的辦學(xué)理念、文化特征、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、行為模式等語(yǔ)言抽象為具體符號和實(shí)物，以有形的方式展現在公眾面前，組成組織化、系統化、標準化的視覺(jué)方案，是傳遞學(xué)校整體信息的最佳手段，同時(shí)它還可藝術(shù)地提升校園形象。
（1）校園景觀(guān)凸顯以人為本理念。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)強調要能夠創(chuàng )造出“讓學(xué)校墻壁也說(shuō)話(huà)”的教育氛圍。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校園景觀(guān)和環(huán)境要能夠承載其辦學(xué)理念，昭示獨特的個(gè)性特質(zhì)，成為區別于其他高校的視覺(jué)識別系統。通過(guò)物質(zhì)載體將學(xué)院辦學(xué)理念、大學(xué)精神、校訓、人才培養模式、成才典型等優(yōu)勢信息潛移默化地傳遞給每一個(gè)“成職人”，激勵他們?yōu)橹畩^斗不息。
（2）校園建筑凸顯高職教育特色。建筑大師吳良鏞先生指出，“發(fā)掘文化蘊涵是繁榮建筑創(chuàng )作的途徑之一”。“富有特色的建筑是彰顯校園文化、體現校園精神的物質(zhì)基礎，而建筑文化與辦學(xué)精神的吻合是對校園文化的有力提升”[2]。在成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院，每一處校園物質(zhì)文化景觀(guān)無(wú)不反映了某種教育價(jià)值觀(guān)，凸顯高等職業(yè)教育的特色。比如成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的軟件大廈呈“L”型，外觀(guān)造型寓意“成長(cháng)與希望”、“出生與成長(cháng)”，預示著(zhù)高職教育輝煌的明天、預示著(zhù)千萬(wàn)高職學(xué)子經(jīng)悉心培育后的飛躍。將對高職教育與普通高等教育、對高職學(xué)生與普通高校學(xué)生一樣，沒(méi)有高低貴賤之分，只有類(lèi)型的不同的信心和希望、成就感與自豪感通過(guò)建筑這一特殊語(yǔ)言傳遞給千萬(wàn)學(xué)子、傳遞給社會(huì )。
（3）實(shí)訓實(shí)驗凸顯校企共建文化。實(shí)訓實(shí)驗是高職院校培養高素質(zhì)應用型人才的重要環(huán)節。成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院歷來(lái)重視校政企合作，認為“政”“企”是學(xué)院生存的基礎和發(fā)展的平臺，共同創(chuàng )建校企合作文化，打造學(xué)院品牌競爭力。根據“以培養現代服務(wù)業(yè)高等實(shí)用性人才為主，打造成都現代服務(wù)業(yè)人才培養基地”發(fā)展定位，融入園區，服務(wù)地方，共建校企合作文化。即通過(guò)人才培養基地的建設，形成校中有企、企中有學(xué)、校企融合、合作共贏(yíng)，為技能型人才培養提供了良好平臺，充分體現了學(xué)院在堅持學(xué)生全面科學(xué)發(fā)展上“成人與成才并重”的人才觀(guān)，“知識、能力、素質(zhì)協(xié)調發(fā)展”的質(zhì)量觀(guān)。攜手法國雅高集團、阿里巴巴、民生銀行、成都市天鑫洋金業(yè)有限公司、巔峰軟件公司、長(cháng)虹公司、四川省人民醫院等知名企業(yè)共同培養現代服務(wù)業(yè)人才，助推地方經(jīng)濟發(fā)展。
4、目標訴求：創(chuàng )建人民滿(mǎn)意的高職教育
高職院校要以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導，從理念識別系統、行為識別系統、視覺(jué)識別系統三個(gè)維度，抓住精神培育、人才培養、校企合作、國際交流、社會(huì )服務(wù)等關(guān)鍵環(huán)節，以期形成教育品牌，努力實(shí)現人民滿(mǎn)意的高職教育的目標訴求。2008年，成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院提出了“深化轉型，提升品質(zhì)，突出特色，創(chuàng )建國際化、現代化一流高職學(xué)院”的目標愿景，創(chuàng )建人民滿(mǎn)意的高職教育，讓成職學(xué)子想就業(yè)的，可以找到滿(mǎn)意的工作；想創(chuàng )業(yè)的，可以創(chuàng )業(yè)成功；想升學(xué)的，可以專(zhuān)升本；想留學(xué)的，可以出國留學(xué)。
三、高職院校品牌競爭力提升的路徑選擇
1、科學(xué)定位是品牌競爭力打造的關(guān)鍵
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“校園應該像伊甸園一樣引人入勝，要讓每一面墻壁都會(huì )說(shuō)話(huà)”。但一個(gè)學(xué)校讓墻壁、磚頭、花草說(shuō)什么話(huà)，必須要科學(xué)定位。只有弄清楚高等學(xué)校在整個(gè)社會(huì )大系統中的定位，弄清楚了一所高校在整個(gè)高校系統中的定位，也弄清楚了高校內部各要素在學(xué)校發(fā)展中的定位，才能在學(xué)校的發(fā)展大局和品牌塑造上達成共識，說(shuō)統一的話(huà)，唱統一的調，才能形成最大的合力。CIS是一種將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念識別（MI）、行為識別（BI）、視覺(jué)識別（VI）三大系統經(jīng)過(guò)同一化整合，塑造良好企業(yè)形象的整體性、全方位性、系統性經(jīng)營(yíng)戰略。這三大系統分別對應著(zhù)校園文化的“精神文化、制度文化、物質(zhì)文化”三大層次。在高職院校的實(shí)際運作中，精神文化、制度文化、物質(zhì)文化由多個(gè)部門(mén)分別完成，容易各自為政，影響了整體的效果。所以，應當用系統論的思維方法，統籌規劃，歸納、提煉高職院校的大學(xué)精神、人才培養模式、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓等精神理念系統；將其滲透到學(xué)校的管理制度中，內化到每一個(gè)“大學(xué)人”的內心深處，外化到每一個(gè)“大學(xué)人”的行為當中，形成獨具特色的“大學(xué)”行為識別系統；并將學(xué)院理念通過(guò)校園的種種載體展現出來(lái)，如學(xué)校建筑、走廊、墻壁、校園景觀(guān)、石頭、小草等，都能給人以視覺(jué)沖擊力、感染力，形成視覺(jué)系統。并使這三者和諧統一，昭顯特色、昭示力量，滴水穿石，積沙成塔，發(fā)揮環(huán)境育人的德育功能。
2、培育大學(xué)精神是品牌競爭力打造的靈魂
精神文化是校園文化的核心層，是一種以隱性為主、以觀(guān)念形態(tài)呈現的學(xué)校價(jià)值觀(guān)、理想信仰、人才培養模式等，是學(xué)校經(jīng)營(yíng)理念的深層結構，是學(xué)校精神風(fēng)貌、個(gè)性特征、社會(huì )魅力的高度表現，是學(xué)校的靈魂。它是描繪校園人學(xué)習、工作和生活方式的非物質(zhì)文化，是校園人創(chuàng )造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，決定著(zhù)校園人的心智模式和價(jià)值訴求。而學(xué)院精神則是經(jīng)營(yíng)理念的核心和靈魂，行為系統、視覺(jué)系統要圍繞其展開(kāi)，它將是維系整個(gè)校園人的精神紐帶，是激勵教職員工不懈奮斗、頑強拼搏的精神動(dòng)力，是整個(gè)學(xué)校精神風(fēng)貌的集中體現，它需要若干代“校園人”不斷努力，方能形成。
3、提升學(xué)校內涵是品牌競爭力打造的基礎
現代高職教育的發(fā)展已經(jīng)從規模擴張轉移到內涵提升的軌道上來(lái)了。內涵建設包括教學(xué)名師、教學(xué)團隊、精品專(zhuān)業(yè)、精品課程、規劃教材、教學(xué)科研成果等眾多方面。由于歷史傳承不同，不同學(xué)校的發(fā)展水平并不均衡，必然會(huì )形成不同的特色。如山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的雙師素質(zhì)的教師隊伍、專(zhuān)業(yè)建設、精品課程、科研成果是其內涵建設指標的重要支撐。青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院在國際交流、人才培養模式等方面獨樹(shù)一幟，特色鮮明，奠定了它在職教領(lǐng)域的地位。
4、深化工學(xué)結合是學(xué)校形象塑造的主題
高等職業(yè)技術(shù)院校作為培養適應生產(chǎn)、建設、管理、服務(wù)第一線(xiàn)需要的大量的應用型高素質(zhì)人才的重要基地，在促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步和地方經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。工學(xué)結合是高職發(fā)展的重要途徑，也是學(xué)院品牌打造的著(zhù)力點(diǎn)之一。在某種程度上講，哪個(gè)學(xué)校的工學(xué)結合做得有特色，有實(shí)效，哪個(gè)學(xué)校就有品牌營(yíng)銷(xiāo)的亮點(diǎn)。所以，高職院校要下工夫深化工學(xué)結合改革，并努力形成其他學(xué)校不能復制的人才培養模式。
5．注重品牌營(yíng)銷(xiāo)是品牌競爭力的推手
“酒香也怕巷子深”，再好的產(chǎn)品也要營(yíng)銷(xiāo)。利用“SWOT”分析，客觀(guān)剖析自己的優(yōu)勢與劣勢、機遇與挑戰，遴選學(xué)院優(yōu)勢信息向社會(huì )公眾發(fā)布，開(kāi)展錯位競爭，形成良好口碑。比如成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院的現代服務(wù)業(yè)實(shí)訓基地、產(chǎn)銷(xiāo)銜接的人才培養模式、“滾動(dòng)式”工學(xué)結合模式、“一店一名大學(xué)生”、就業(yè)競爭力等都很有特色，城鄉統籌、災后重建、數學(xué)建模獲獎等信息也是學(xué)院品牌營(yíng)銷(xiāo)的良好素材，樹(shù)立學(xué)院良好的公眾形象。
校園文化建設與學(xué)院品牌塑造、核心競爭力打造相得益彰，要塑造良好的品牌形象，應該依靠校園文化建設的直接成果，而學(xué)院良好的品牌形象的設計、傳播，必然推進(jìn)校園文化建設向更高層次發(fā)展。高職院校應當借鑒CIS企業(yè)形象識別系統，對高職院校的校園文化進(jìn)行整體規劃、設計和建設，使校園文化建設和高職學(xué)院品牌競爭力打造相互呼應、互相作用，這對于面臨教育市場(chǎng)全球化的我國高等職業(yè)教育參與競爭具有重大的現實(shí)意義。
高職校園文化建設需傳承創(chuàng )新并重
■湖南長(cháng)沙師范高等專(zhuān)科學(xué)校 王維新
我國高等職業(yè)教育發(fā)展的時(shí)間不長(cháng)，高職院校大多為中專(zhuān)、中職升格而成，雖然已“躋身”普通高等學(xué)校行列、辦學(xué)條件逐步改觀(guān)、辦學(xué)規模逐步擴大，但不少高職院校在教育理念上仍有濃厚的中專(zhuān)、中職痕跡。理念上的滯后，必然影響到各項工作的開(kāi)展，而表現在校園文化建設上，則存在把校園文化簡(jiǎn)單化、純物化、功利化的不良傾向。
把校園文化簡(jiǎn)單化。不少高職院校將校園文化簡(jiǎn)單地等同于校園文化體育活動(dòng)，能堅持舉辦各類(lèi)校園文化體育活動(dòng)，扶持各類(lèi)校園文藝體育社團，卻沒(méi)有把握校園文化的豐富內涵。將硬件文化建設視為基建總務(wù)部門(mén)的事，把制度文化建設片面地視為行政管理范疇，而把精神文化建設等同于思想政治教育，只注重紀律、出勤與考風(fēng)。
把校園文化純物化。部分高職院校認為校園整潔了，就是上層次了；有幾處雕塑、標牌，就是有品位了。雖然，校園文化的內涵包括優(yōu)雅的氛圍、整肅的環(huán)境以及校園人文景觀(guān)，但作為高職院校的“靈魂”，校園文化的實(shí)質(zhì)卻必然是精神，并通過(guò)校園環(huán)境、物質(zhì)、氛圍、師生精神風(fēng)貌等方面折射出來(lái)。
把校園文化功利化。有些院校將精神文化庸俗化，認為加強校園文化建設，就是設計?；?，確定校訓、校歌。校園文化是學(xué)校在其運行過(guò)程中經(jīng)全體成員共同努力而形成的，它反映學(xué)校的發(fā)展歷史，反映世界和本民族優(yōu)秀文化在高職院校中的傳承，它影響著(zhù)學(xué)生成長(cháng)、學(xué)校發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步。這是一個(gè)不斷揚棄、創(chuàng )新、積淀的過(guò)程，是一個(gè)建設的過(guò)程，而不能畢其功于一役，或以表象代替實(shí)質(zhì)，或以結果代替過(guò)程。
基于對校園文化認識的模糊性，當前部分高職院校在校園文化建設上必然地存在著(zhù)一些問(wèn)題。
重基本建設，輕精神營(yíng)造。一些高職院校熱衷于校園硬件建設，力求校園整齊、劃一，而在精神建設層面如校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及制度文化建設上比較“疲軟”。然而校園文化脫離了精神層面，那么再好的外部環(huán)境，也只能是一個(gè)華麗的空殼。
重沿襲傳統，輕自覺(jué)創(chuàng )新。一些高職院校仍然注重對中專(zhuān)、中職辦學(xué)傳統的簡(jiǎn)單沿襲，而在校園文化的創(chuàng )新建設上乏力。誠然，在長(cháng)達十幾年甚至幾十年中專(zhuān)、中職辦學(xué)歷程中，通過(guò)積累與積淀形成了不少有形和無(wú)形文化，并在這些文化的熏陶下，影響了一屆又一屆學(xué)生的生活習慣、思想行為、品行學(xué)問(wèn)。這些優(yōu)良的文化，是辦學(xué)的寶貴精神財富，值得繼承和發(fā)揚。但是，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展，也不能適應學(xué)校發(fā)展和發(fā)展后的新需求。
重行政管理，輕制度文化。既然校園文化的本質(zhì)是精神文化，那么如何呵護高職精神的培育呢？這當然離不開(kāi)制度文化建設。制度文化是校園文化的重要組成部分，制度本身蘊含豐富的教育意義，好的教育制度是重要的教育資源，它可以增強人的權利意識、自主意識，提高人的主動(dòng)和自我發(fā)展的責任心，從而提高發(fā)展人的層次，塑造健康和諧的人格。
針對當前一些高職院校在校園文化建設上所存在的問(wèn)題，我們提出其加強校園文化建設的基本策略。
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