一、課堂文化的維度思考
課堂談文化，是為了體現文化的深刻性，為育人目標價(jià)值取向服務(wù)；課堂嵌入文化，是為了表達文化的豐富性，為學(xué)生的個(gè)性和興趣選擇服務(wù)；課堂激揚文化，則是為提升學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )造意識服務(wù)。維度即尺度，維度即高度，同時(shí)維度也表達著(zhù)課堂文化的精神氣度。
課堂的形態(tài)：是一種以文化人以文養心的文化，課堂活動(dòng)一旦失去文化育人的理念，就會(huì )出現為知識和分數而“打拼”、 “硬背”的畸形狀態(tài)。課堂教學(xué)一旦失去文化的價(jià)值和知識的情感，人的精神氣節就會(huì )短視，人的情操信仰就會(huì )功利，并且影響人的價(jià)值觀(guān)的確立。
課堂的時(shí)空：是一種多學(xué)科交融的文化，課堂教學(xué)一旦誤人專(zhuān)為某一技術(shù)性問(wèn)題而求解的歧途，將難以給人留下深刻印象，因為它缺少了觸類(lèi)旁通的文化類(lèi)比，缺少了多學(xué)科交融帶來(lái)的多樣化美妙，缺少了多種文化形態(tài)的相互碰撞和互為印證的啟迪，因而考過(guò)即忘就成為一種必然。
課堂的狀態(tài)：是構建科掌意識體現平等民主的文化，科學(xué)的課堂體系，是邏輯推理的有效性和探索知識真偽的哲思理性的精神訓練場(chǎng)，是在“邏輯求真”的過(guò)程中，表達依循教育規律辦事的真意和體現師生人格平等、教學(xué)相長(cháng)的理念下，統籌文化育人以文化人的人文策略。
課堂的理念：是體現時(shí)代精神的文化。教育作為文化的載體，其自身的發(fā)展性已被賦予時(shí)代的內涵和使命；其教育精神已被賦予培養人的全面成長(cháng)的責任，其三尺講臺的高度已被賦予人文精神示范的維度。課堂的講授內容看似是由教學(xué)大綱所規定，其實(shí)質(zhì)是社會(huì )文明進(jìn)程的縮影。
課堂的環(huán)境：是大師物化氛圍升華情感的文化。課堂四十分鐘的效果需要拉近師生間的情感，需要在知識的媒介平臺上，激發(fā)學(xué)生向學(xué)的意志；需要情感思想力觸發(fā)學(xué)生個(gè)性生長(cháng)力；需要讓知識的精神與文化的價(jià)值和情感的教化與靈感的浸潤互為感化，使人在意識和志向的選擇中增強活力。
課堂的精神：是提升人的思想境界的文化，是提高審美能力的文化，是接軌多元文化的文化，是激發(fā)原創(chuàng )意識的文化，是宏觀(guān)理念和微觀(guān)教學(xué)相統一的文化，也是育人理論和社會(huì )趨勢互為結合的文化，其豐富的文化形態(tài)和多彩的表現形式不再一一贅述。
總括而言，課堂教學(xué)一旦失去文化的創(chuàng )新性，所剩的只能是知識的移位；一旦失去文化的深刻性，所剩的只能是技術(shù)的訓練；一旦失去文化的豐富性，只能在應試考分上做文章。由此，使教師在分數高低的取向上“徘徊”，使教學(xué)模式鎖定在工具式的流水線(xiàn)上不能自拔，使育人理念固化在中高考的分數上進(jìn)行玄妙的自我深化。
二，課堂文化的功能思考
一個(gè)懂得教育規則的管理者之所以注重課堂文化的改革和創(chuàng )新，是因為他深諳“學(xué)校改革的中心在課堂”（佐藤學(xué)）的道理。也就是說(shuō)，學(xué)校的改革和內涵思想的發(fā)展，倘若不以課堂體現——①以學(xué)生為中心進(jìn)行課堂設計；②以提升教育質(zhì)墨的思路進(jìn)行格局的謀劃；③針對每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行因地制宜的教學(xué)改革；④以課堂中心點(diǎn)的延伸，例如借喻的說(shuō)明要得體等，作為改革的目標，就不可能有課堂人文精神的豐碩成果。
1．文化導航：以學(xué)生為中心的文化路線(xiàn)圖
課堂文化是體現四育并舉“德智體美全面發(fā)展”的價(jià)值鏈，在這一鏈條上，既要表達以學(xué)生為主體的人文價(jià)值取向，又要體現尊重學(xué)生個(gè)性和表達教師真誠坦誠的教育態(tài)度；既要展示教師人文精神的情感和情懷，又要使課堂文化成為展示教師能力和素養的精神“宣誓臺”。 課堂文化體現四育并舉的精神信念，需要用文化建構精神家園的思想打造課堂的目標價(jià)值和意識情感適應社會(huì )文化的因素；需要體現“德育為先”的育人價(jià)值底線(xiàn)在課堂過(guò)程中的潛在文化影響；需要表達人文精神的發(fā)展狀態(tài)是否在教育目標和結果之間樹(shù)立起了一種精神向上的機制以及在提升學(xué)生素養為主旨的情感活動(dòng)中，體現以人為本的價(jià)值取向。尊重學(xué)生不是一句空話(huà)或口號，而是處處以學(xué)生的興趣開(kāi)發(fā)和學(xué)生向學(xué)意志為出發(fā)點(diǎn)的理念。用文化自覺(jué)的質(zhì)疑精神和創(chuàng )新課堂人文精神的意識反思課堂文化，課堂體現人文精神需要在課堂情景設計上，緊緊圍繞學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)和創(chuàng )新精神打造，謀求學(xué)生個(gè)性積極性
的發(fā)揮和人性品格的同步成長(cháng)。
2．實(shí)現自我：成為學(xué)生快樂(lè )學(xué)習的設計者
實(shí)現自我，就是讓學(xué)生真正實(shí)現自我價(jià)值，充分發(fā)揮其主體的積極性，使其個(gè)性飛翔，使學(xué)生體會(huì )到學(xué)習的愜意和快樂(lè )。這其中，教師要根據學(xué)生的心{里特點(diǎn)和對知識的把握程度因材施教，要善于用點(diǎn)撥式的提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神；要精于用探究式的追問(wèn)，激起學(xué)生向學(xué)的意志。
讓學(xué)生在課堂中實(shí)現自我，同時(shí)還要對課堂每個(gè)環(huán)節每個(gè)細節甚至對每個(gè)學(xué)生的接受程度進(jìn)行針對性的謀劃。①要走出死記硬背的教學(xué)模式和以分數競爭為動(dòng)機昀個(gè)人主義學(xué)習方式。②要在教學(xué)的價(jià)值取向和育人的技巧上多探討。（爹要在啟發(fā)式教學(xué)和調動(dòng)學(xué)生積極性上多出對策。④要把著(zhù)眼點(diǎn)放到提升人性美德上多做文章。⑤要在對學(xué)生提出問(wèn)題前，預設多種視角和多學(xué)科的不同答案。⑥要懂得提出問(wèn)題的角度對學(xué)生的啟發(fā)性作用和語(yǔ)言的準確性對學(xué)生理性思維建構的意義。
因此，提出問(wèn)題的程度和態(tài)度比回答問(wèn)題有更為重要的意義，要深深地明白，為學(xué)生的自我成長(cháng)營(yíng)造一個(gè)快樂(lè )的“培育性的文化氛圍”，是課堂文化依循人文精神樹(shù)立新的價(jià)值取向的必然選擇。
