校園文化的固化載體———物質(zhì)文化建設

 校園文化中的物質(zhì)文化建設，是校園文化建設的有形載體，是凝聚了人的文化的物質(zhì)存在形式，是高等學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中積累下來(lái)的物化形式存在的總稱(chēng)。在校園文化建設中，物質(zhì)文化建設既是推進(jìn)校園文化建設的必要前提和條件，又是校園文化建設的重要途徑和載體，其建設狀況在一定程度上直接影響著(zhù)校園文化的質(zhì)量和整體水平。
    一、校園物質(zhì)文化建設的重要作用
    校園物質(zhì)文化是學(xué)校精神的固化體現，體現了學(xué)校成員的集體智慧、力量、整體感，體現了物質(zhì)文明和精神文明的高度協(xié)調發(fā)展。整潔、優(yōu)雅、文明的校園文化環(huán)境能夠折射出一所大學(xué)的精神特征，會(huì )大大激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生、教師的積極進(jìn)取。
    物質(zhì)文化的建設既包括校園內可見(jiàn)可觸的客觀(guān)存在物，如各種建筑物、圖書(shū)資料、教學(xué)科研設備、文體活動(dòng)設施、校園網(wǎng)絡(luò )等教育教學(xué)硬件設施，還包括可觀(guān)可賞的環(huán)境布局，如校園的總體規劃設計、樓堂館所的布局美化、校園道路、花草樹(shù)木、雕塑牌匾壁掛等。內涵豐富的物質(zhì)文化，既是高等學(xué)校校園文化的物質(zhì)基礎，也是高等學(xué)校綜合辦學(xué)實(shí)力的重要標志，從一個(gè)側面反映了師生員工的素質(zhì)和創(chuàng )造能力。同時(shí)這種物質(zhì)文化營(yíng)造出的境界和氛圍，對身在其中的學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用。
    二、校園物質(zhì)文化建設的主要內容
    1.整潔美觀(guān)的校園建筑和校園景觀(guān)
    校園建筑和校園景觀(guān)是校園物質(zhì)文化的主要組成部分。建筑是一門(mén)藝術(shù)，建筑藝術(shù)的特點(diǎn)是在滿(mǎn)足使用要求基礎上，通過(guò)其巨大的空間形象，表現特定時(shí)代和民族精神風(fēng)貌、思想情感和審美趣味的藝術(shù)。它作為景觀(guān)，影響人們的視覺(jué)感受和情緒；作為使用設施，直接影響人們的活動(dòng)范圍和生活。學(xué)校建筑既有滿(mǎn)足教學(xué)、科研、學(xué)習、生活需要的功能，同時(shí)又有審美方面的要求。所以，校園建筑既是一種物質(zhì)生產(chǎn)，又是一種藝術(shù)創(chuàng )造，要求實(shí)現實(shí)用功能和審美功能的統一。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生宿舍、食堂等生活設施實(shí)用性較強，講究實(shí)用。因而，在設計多從實(shí)用角度出發(fā)，以滿(mǎn)足學(xué)生生活需要為宗旨。教學(xué)樓的設計在實(shí)用的基礎之上，更加講究舒適度并體現出一定的藝術(shù)特色。教師實(shí)驗室、圖書(shū)館、閱覽室的建筑還要按照衛生角度設計，在朝向、采光、照明等方面按照要求規范設計。從總體上看，現代校園建筑越來(lái)越重視審美，越來(lái)越強調藝術(shù)特色。
    在校園的物質(zhì)環(huán)境中，校園景觀(guān)建設也不容忽視，加強校園景觀(guān)建設要做好綠化美化工作，使校園的山、水、園、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統一，用優(yōu)美的校園景觀(guān)激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)社會(huì )、關(guān)愛(ài)他人的美好情操。學(xué)校要在公共場(chǎng)所布置具有豐富內涵的雕塑、書(shū)畫(huà)等文化作品，營(yíng)造高尚健康的人文景觀(guān)氛圍。學(xué)校要組織大學(xué)生廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規劃、建設、命名以及管理工作，增強大學(xué)生對校園文化環(huán)境的認同感。
    2.規范統一的形象識別系統
    大學(xué)形象識別系統，是加強校園文化建設的良好切入點(diǎn)。它的發(fā)展是借鑒“企業(yè)形象識別系統”發(fā)展而來(lái)的,其主要思想是從戰略角度來(lái)研究豐富高校內涵和文化特征，將大學(xué)的辦學(xué)理念、行為規范、視覺(jué)識別等要素進(jìn)行系統性分類(lèi)整合，并對各類(lèi)組合要素單元進(jìn)行整合設計、重新塑造，推動(dòng)高校管理的規范化、形象的統一化，從而達到樹(shù)立學(xué)校形象、全面推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展的目的。
    形象識別系統由3個(gè)部分組成：
    （1）理念識別系統（MI）——是大學(xué)形象識別系統戰略運作的原動(dòng)力和核心部分，屬于高校上層建筑領(lǐng)域，由高校最高決策層決定并執行。主要包括學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)方針、學(xué)校精神、發(fā)展愿景等。
    （2）行為識別系統（BI）——是校園理念的具體體現和動(dòng)態(tài)實(shí)施，用以規范學(xué)校內部的管理，規范師生員工的工作行為。其目的在于通過(guò)高校各類(lèi)行為活動(dòng)讓學(xué)校師生、社會(huì )公眾掌握高校信息，達到識別高校、了解高校、認同高校的目的，并能在社會(huì )公眾心目中樹(shù)立高校的良好形象。
    （3）視覺(jué)識別系統（VI）——是高校形象的靜態(tài)表現，是從外觀(guān)上對學(xué)校的各種視覺(jué)因素進(jìn)行全面統一的規劃和設計，將學(xué)校的辦學(xué)理念、文化特質(zhì)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)等抽象因素轉換為具體的符號概念，配合行為識別系統來(lái)表達和傳播高校信息。視覺(jué)識別系統包括學(xué)校標志、標準字體、標準色彩、?；?、校旗等標志性事物，平面和多媒體宣傳品，以及校園建筑、景觀(guān)、布局等等，是形象識別系統中最有沖擊力和感染力的因素。 
    從某種意義上說(shuō)，形象識別系統中理念、行為、視覺(jué)3個(gè)系統恰恰與大學(xué)文化中精神文化、制度文化、物質(zhì)文化相對應，并成為其有效載體。正是因為這種形象識別系統可以形成一種有形的物化表象，因此將形象識別系統納入校園物質(zhì)文化建設的范疇。
    3.便捷有效的傳播途徑
    校園物質(zhì)文化之所以能夠起到育人的作用，除了自身的教育意義外，很大程度上取決于其教育意義的傳播途徑。傳播是一種社會(huì )行為。高校是當代文化信息的主要交流地，知識分子都善于在這里進(jìn)行交流溝通。在當今社會(huì )文化信息的交流具有容量大、渠道多、周期短、頻率高的特點(diǎn)，要在文化交流更新過(guò)程中始終處于領(lǐng)先地位，除依賴(lài)人這一最活躍的文化載體外，還有賴(lài)于先進(jìn)的文化傳播工具和設施。在校園中傳播文化的主要工具是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò )、報紙、雜志、櫥窗、板報等媒介。校園中的傳播媒介可以分為以下幾類(lèi)：語(yǔ)言符號媒介、文字符號媒介、實(shí)物媒介、音像媒介。語(yǔ)言傳播媒介在校校園文化傳播中大量運用，如學(xué)校領(lǐng)導與教職員工的談心、師生交流、電話(huà)、通訊、各類(lèi)演講、辯論、文藝晚會(huì )、談判、決議等；文字符號傳播包括報紙、雜志、板報以及各類(lèi)文件、社交書(shū)信、電文、簡(jiǎn)報等等，這類(lèi)傳播媒介具有信息反饋迅速，形式靈活多樣，傳播效果明顯，并利于保存等特點(diǎn)。高校運用實(shí)體進(jìn)行傳播意在某種事物上包含有某種信息，是事物充當信息傳遞的載體，如校旗、?；?、校服、明信片、賀卡、信封、信箋、筆記本等。音像傳播媒介包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò )等。
    進(jìn)行校園物質(zhì)文化建設,特別應強調融合大學(xué)精神,要注重考慮如何發(fā)揮學(xué)校物質(zhì)設施對大學(xué)精神潛移默化的傳播功能,時(shí)時(shí)處處地對學(xué)生的思想、情操、行為、習慣起著(zhù)熏陶、滲透和影響作用，從而使學(xué)生在這些穩定傳統的熏陶下,形成積極向上的思想觀(guān)念、健康的心理品質(zhì)和較高的科學(xué)文化素質(zhì),發(fā)揮隱性教育作用,使校園物質(zhì)建設在充分發(fā)揮使用功能的基礎上,盡可能富于有學(xué)校特色的文化意義。